家畜人鸦俘 三十章后面部分
作者：20131111
简介：某个夏日的午后，在德国留学生濑部麟一郎与恋人克拉拉面前，突如其来出现了一架奇妙的飞碟。
在飞碟里面的是一位名叫宝琳的美丽白人女子；她自称是来自两千年后的银河帝国“邑司”，并用奇妙的语言，称呼麟一郎为“鸦俘”（yapoo）。
原来，在邑司的世界里，女尊男卑，只有白种女人享有一切的特权；黑人被视为半人类的奴隶，至于日本人则是家畜、是被做成各种家具或物品（电脑、椅子、手提袋、交通工具，乃至自慰棒、避孕套）的“好用道具”──鸦俘。
落入鸦俘境地的麟一郎，遭到去势、凌辱，渐渐失去了身为“人”的特质；身为白人女性的克拉拉一开始对这种待遇深感不平，但随著邑司文化的浸染，她的心也逐渐产生了动摇、改变……
先放下完整目录，看了论坛已有1-30章，那我更新后面章节。
第一卷
第一章 发端
1家畜调教问答 13 2宝琳·琼森 16 3克拉拉与麟一郎 18 4自慰 21
第二章 飞碟之中
1美女与侏儒 31 2读心家具 37 3畜人犬纽曼 46 4猎犬训练 50
第三章 惊人的真相
1自我介绍 59 2四足翼人哀史 64 3宇宙帝国邑司 68
第四章 鸦俘本质论
1智慧猿猴 77 2畜人论的成立与意义 81 3智慧家畜 86
第五章 前往宇宙帝国的邀请
1与鸦俘接吻 93 2献给女王的礼物 97 3爱的誓约 102
第六章 没有厕所的世界
1更衣 113 2三色摄食连锁系统 118 3标准型肉便器 128
第七章 第一次经验
1家畜语概论 137 2 OSHICK语解 141 3某肉便器的个体史 152 4初试肉便器 164
第八章 前往两千年后的地球
1圆筒船冰河号 175 2三贵族登场 180 3腕式送话器与颅内受话器 185
第九章 各分东西
1皮肤窑 193 2灵液与矮人 200 3矮人种的历史与现状 211
第十章 矮人决斗
1小斗士之揠 223 2便器使用风俗 228 3肉体的变质 231 4切腹表演 235
第十一章 抵达别墅的第一步
1复式动路 243 2隧道车 246 3足项礼 249 4自动椅 253 5解毒注射 256
第十二章 水晶宫的上层与地层
1靴具畜人 263 2麟一郎大闹地底 268 3爱的告白 271 4皮肤反应痛 275 5鞭打用家畜 282 6枷俘的两种躬身法 286
第十三章 美女与野兽
1恋人重逢 299 2威廉的忧虑 302 3郭公手术法 306 4子宫畜 308 5决裂 311
第十四章 两项手术
1昏睡波动 317 2特别槛 320 3人工动物去势鞍 323 4五指甲整形 325 5如意鞭珍棒 327
第二卷
第十五章 海边的徳莉丝
1畜人皮的水中服 15 2两栖畜人飙 18 3畜人马阿马迪欧 23
第十六章 在黎明的预备槛中
1噩梦与戒指上 37 2噩梦与戒指下 41 3家畜适性检查 46 4蛇头器试验
50 5红奶油调教 54
第十七章 畜舍的徳莉丝
1前往预备槛 63 2电气针服从度试验 67 3徳莉丝对麟一郎 73 4从恋人变女主人 77
第十八章 诸神起床
1肉呕盆、香乐浴、侏儒型肉便器 83 2灵乳浴与唇人型希美子 93 3黑奴监督机 100 4化妆肉椅子与畜肌烙彩 104
第十九章 晨间时分
1私人房间中的徳莉丝 113 2携带咨询器 118 3爱惜鞭子的话 124 4从恋人变家畜 129
第二十章 灵液宴会
1美少年登场 139 2畜体雕塑 143 3克拉拉的心理 148 4畜体检查诸景 151 5手提袋与圣水瓶 156 6男人的裤子讨论 160 7邑司女权制略说 164
第二十一章 畜籍登录手续
1隔着光幕 173 2以物易物的交易 177 3新畜登录 181 4人畜首度见面 188 5权力宣告之鞭 193 6被踢、被踩、被鞭打 199
第二十二章 畜人洗礼仪式
1口唇拘束器 207 2光伞 211 3赌与讨论 215 4圣尿灌顶 225 5马形双体与飞行木履 234
第二十三章 龙卷号飞翔
1赞美歌与说教 241 2乘龙的人们 248 3人类近未来图 254
第二十四章 长椅子的上面与下面
1垂听祈祷 265 2日本的灭亡与邪蛮的诞生 269 3从畜调教椅子 276
第二十五章 高天原诸景
1登陆飞行岛 287 2轻畜车 294 3天照大神 302
第三卷
第二十六章 于游仙窟
1雪上畜 17 2安娜·泰勒斯的慈畜主义 27 3记纪解义一天之岩户 39
第二十七章 往狩猎场
1足踏锁与肉升降机 51 2记纪解义二大蛇退治 58 3记纪解义三神赦与神器 66 4黑色猎兽 73
第二十八章 矮人之死、黑奴之死
1检尿矮人 87 2某矮人的死与诅咒 97 3某黑奴的死与祝福 106
第二十九章 等待降临的人们
1冷笑维克的恋爱 123 2白色鼻人形：天狗猿田彦 129 3面首考官：女阴畜 137 4玉门畜木花 145 5泌液面具莎乐美 152
第三十章 降临富士山
1渡过彩虹桥 163 2祝词解义：千木、青柱、网 169 3贵宾室内 175 4邪蛮国两千年史略 184
第三十一章 子宫畜选拨
1子宫畜香代 197 2银明水喷射检查 205 3私处检诊 212 4处女格斗 217 5项圈圣母的升天 222
第三十二章 瑶台之宴
1飞行毛毯 237 2中国风 243 3犬叫与舔舐 249 4人参果 258
第三十三章 瑶池湖畔
1模仿人类的猴子 273
第三十四章 两个小盒
1汉武帝内传 297 2假货的用法 308 3初夜风俗与结婚周年纪念仪式 315 4天狗膏的用途 322
第三十五章 黑奴酒酒吧
1名为辛巴达的这间店 333 2巴可的服务 342 3阿那拉物语 349 4贴身衣物与呕吐物 357 5黑星的故事 366
第四卷
第三十六章 权现
与观音
1俄南膣 15 2梦境测验 23 3治疗效果确认测验 33 4希波观音菩萨 45
第三十七章 水晶池与中之岛
1拖船畜人 61 2维纳斯游艇竞赛 68 3蛙畜舍 76 4立小便，狗的调教 84
第三十八章 女厕
1厕畜之恋 103 2菊花谈义 120 3鸦俘生涯学习论 137
第三十九章 琼森家的相本
1琼森家的女士们 159 2琼森家的男士们 173 3成为意识转移体的心理准备 185
第四十章 胯部颜面复合文化
1厕畜舌训练法 201 2舌头分析技法 217
第四十一章 迈向厕畜之路
1嘴唇整形与公主寝床 235 2口裂畜宣判 250 3口腔膣化处理厕畜 262 4鼻环缩小畜与女主人 268
第四十二章 在加速的时间中
1白与黑的法庭 281 2特莱贡式榨乳询问 288 3学籍审判 299 4战犯审批 308 5鸦俘的罪行 315
第五卷
第四十三章 郭公手术
1采取胚胎与名誉白人 17 2 GLANS俱乐部与胚胎移植 29
第四十四章 徳莉丝与瑞克
1诱拐计划、瘙痒小畜 45 2秘密相簿 58 3瑞克审判 68 4缩小刑 79
第四十五章 十年后的徳莉丝与瑞克
1邑司的奥林匹克 95 2夜晚的来访者 106 3麟虫 113
第四十六章 晚宴前
1初盅 129 2尻头畜、厨芥畜、清扫畜 139 3食用畜 156 4圣油决斗转播 163 5全能女王的历史介入 172
第四十七章 食宴
1尾巴的职责、活地毯 191 2表演狗把戏 201 3食人谭、神话传说中的人们 213 4局在神信仰、爱之桥 228
第四十八章 宴会余兴
1斗畜秀 247 2赔率七比一 259 3甜点审判 266 4科特维古家家产初步确立 274
第四十九章 无条件投降
1最后的选择 293 2双腿张开 300 3邑司赞美论 307 4妄执的终幕 316
第三十一章 子宫畜选拨
1 子宫畜香代「紧急召集令！」
在修道院的房间里铺设的榻榻米上正在练习剖腹的香代——俗名为大须贺香代子，但在这里这个名字基本没有意义——听到从墙上广播的异常噪音后，立刻站了起来。
全裸。小巧的脸配上漆黑大眼，颧骨不高，鼻梁高耸，身高一百六十三公分，胸围、腰围、臀围分别是八十六、五十六、九十公分，体重五十公斤，七点五头身的比例，肌肤偏白。香代的长相与邪蛮女性截然不同，她拥有混血儿般的身躯与容貌；本来像这样的人在这里多如牛毛，也没有什么好骄傲的，香代真正感到自豪的，是她那头留到腰际的直长黑发。
「全部的三年级生五分钟后在检查回廊集合，以下半身倒立的展示姿态整队。现在开始要临时举行胎苞小姐选拔赛。」
从墙壁上的扩音器传出的，是维克院长一如以往的宏亮声音。
——嗯，在这种时间举办遴选，看来是有位伟大的女神莅临了呢。香代急忙地开始准备。
香代在十七年前出生在邪蛮国东京，是农林省高级官员的女儿。尽管家里称不上大富大贵，
但她也自豪地度过了她的少女时代：她知道自己长的很美。
「妹妹真可爱，长的好像混血儿呢。」
在读幼稚园、小学时，香代听过无数次这种赞美之词。
等到十二岁左右，迎来初经之后，早熟的女孩之间所讨论的话题，开始集中在处女检查畜上。（第十三章之4）「你啊，成绩这么好，一定可以登上富士山的！」
「我不行啦，长的又不好看……」
「哎呀，比起脸，他们更重视的是身材唷！对白神来说，不管长的像不像混血种，都没有太大的差别啦。听说腰部曲线才是重点啊。」
「也就是说，比起智育方面，身体健康跟现场考试才是最影响总成绩的项目咯。」
「像是倒立、匍匐等等……」
「听说，在进入修道院的时候，我们就会被要求写下发誓一辈子全裸的契约呢。」
「真的吗？这大概就像尼姑一定要剃头一样吧，但还是有点讨厌耶。」
「如果可以成为圣母大人的话，即使全裸，不也是很好吗？神明不都是金发碧眼的吗，再加上比混血种更白皙的肌肤……真是太爽啦！成为白神大人的御袋1，光是想象就觉得好棒。混血偶像算什么啊！」
「嗯？是谁昨天说要在电视摄影棚参加黄金混血种亲卫队的？」
「讨厌啦！」
自从混血女性当上皇太子妃之后，这种对混血儿的狂热就愈发强烈，偶像界的混血热潮也相当惊人，除了周刊杂志上的封面女郎都是混血儿以外，在电视节目里，尽管连续剧中还留有邪蛮人的位置，但故事里具有主角级的戏份、或是演出过着优雅生活好角色的，一定都是混血演员。新闻也是由混血女性担任主播，邪蛮人男性担任副手，这样收视率才会高。CM广告已经完全是混血种的天下（前史末期已有这种征兆，传说当时也有白人出演的广告，但整体比率到底有多高呢？）白人就像是美的理想形式；一般大众认为平板五官实在见不得人，大多数的女性将她们长长的黑发剪短、染色，而短腿男性也逐渐找不到结婚对象。
在这种情况下，CM广告中使用混血种的比率快速增加。现在在化妆品等美容相关的产品广告中，出现混血儿的比率已经是百分之百；服饰业为百分之九十八；时尚以外的产业，例如只要在儿童产品的宣传里出现金发孩童，就会在一片「好可爱！」的声浪中广受好评。评论家用产品功能的家庭，自然也不会是邪蛮人。
推销男性产品的也是混血男性。大概是因为只要是混血儿，做什么都让人觉得帅气，而且用奇怪腔调的日语推销比较会刺激年轻消费者的购买欲吧！饮料部门的广告使用混血儿的比率高达百分之九十，食品部门也有百分之八十五……等等，大众对混血儿的热衷，已经到让爱国党员愤而说出「我们有买过本国人推销的商品吗？」的程度了。
虽然混血人口有五十万人，而从总人口看来，这些混有白人血统的人不超过全部人口的百分之零点五，但未来全部的CM广告应该都只会录用这些混血儿吧。就连唱传统邪蛮谣曲的歌手，也整形得像混血儿或是戴上假发演出，也有人认为将来除了新闻或连续剧的小角色以外，在电视上会再也看不到近似邪蛮人面孔。
或成为电视偶像明星，就可以在摄影棚碰到混血儿。运气好的
话，还可以得到他们的「疼爱」。因此大多数的邪蛮女性，年轻时都曾憧憬过成为明星。
但香代则带着不同的虚荣心；她打从一开始的目标，就是进入富士山修道院，让众人称呼她为「圣母大人」。即使几百人的参选者中只录取一人，但如果是自己的话就一定办得到，自己正是闪闪发光的一颗星！香代相信自己，也陶醉于圣母升天的辞藻里。
为了准备考试，香代每天练习倒立、匍匐，当然也没有忽略学科的成绩。
就在香代满十四岁时，她的努力终于有了成果，她在国立检查场考出的成绩，让她成为三百名合格者中的前十名。香代至今都没有忘记，收到用金箔写着「承认该生具有成为鸦盆子（子宫畜）之资格」的合格通知后，父亲将其恭敬地放在「天照大御神」神棚上的画面。
「Btavo!香代，不，圣母大人，您终于得偿所愿了呢。」
亲朋好友也给予祝福，现在回想起来，那时候大家只是憧憬于「鸦盆」之名，而丝毫不知那究竟是什么。
等到香代十五岁，在最初的满月之夜，合格者拿着准备好的抛弃国籍证明，集结在富士山峦。在检查结束后（也有因为检查不合格而被拒绝入院，哭着说「没脸见妈妈」的人），香代便签下了之前听说过的契约书：我再次立誓成为鸦盆。为了将一介之肉体献给女神，我发誓作为远离俗世的证明，余生不再穿衣。
签名之后，香代就接受了皮肤强化处理。全身赤裸、阴部剃毛……对想要原理俗世进入修道院的三百名合格者来说，这些耻辱、以及皮肤窑的灼热都不算什么。但是当他们用打孔钳在众人的两耳上啪啪地打上耳洞，再挂上形似耳环的金属轮时，「下一个，大须贺香代子，七六之二六一，好了。下一个……」比起耳朵的疼痛，这种像商品确认的处理方式，更让香代感到意外的屈辱，不禁眼眶含泪。
只是，耳牌一侧刻着的「胎苞·登录号码」字样，从此便成为香代在修道院的正式名称；当然，室友们仍然是叫她的小名香代。
「胎苞（taifow)」是地球分局亚洲部门第一特别区「富士组」暂时登记子宫候补畜的简称，也不知道是不是偶然，胎苞一次与家畜语中的「胎宝」音义相近——也就是「怀有宝物（神子）」之意。
「胎苞（TAIFOW)」是富士饲育所畜籍登录室的产地记号，与麟的TEVIN（第二十一章之3）类型相同，差别在于子宫畜要售出之后才会决定它们的拥有者，并进行正式登记，在此之前都只是暂时登记，所以会加上无号码（以字母代表）的O。76代表入所前年是邑司纪元一九七六年，饲育所每一年都会为三百名成员编号，为了区别会在编号前加注年份。
从入所那天算起，已过了两年半。一开始的入所典礼时，香代她们首先听到的，便是个有着严厉神情、长相如天狗般的高大男人，以修道院长身份说的一段可怕、近乎嘲笑的致辞：「我衷心祝福入院的三百位成员……经过皮肤强化处理，你们已经一生无法穿衣。作为女性，宁愿舍弃穿衣的乐趣也要接近神，你们的真心诚意，一定会得到回报。这里是无法还俗的修道院。你们可是走上了无法回头的道路，在这里等待你们的只有辛苦严厉的修
行，本来你们就连自己的新地位，也就是子宫畜究竟是什么东西，都还没有充分理解……」
她们的确懵懂无知。维克院长虽然长相奇怪，但从他多毛雄壮的手臂肤色，就知道他应该是隶属于白神种族。而且就连入院之后照顾她们的黑人，也是以往从没看过的种族。这么说来，神话里关于「白神讨伐黑鬼」的内容果然是真的啰？香代她们震惊过后，又立刻拿到分配给自己的子宫畜矮人（第二十八章之一），这个小人到底是什么呢？
修道院立刻开始能够回答这个问题的教养课程，香代也因此学到了邑司的历史与文明，以及其中白人、黑奴、黄畜的社会功能，还有邪蛮国的本质。她也知道了对邑司人来说，这个修道院就是培育子宫畜的养殖场。
香代受到了很大的冲击。但是自己的使命，也就是「寄宿神子」一事并没有改变，再加上了解自己有着许多与其他的鸦俘不同的特权，这些都让香代喜悦万分，也涌现了自豪感。
一般的鸦俘都得被迫吞下奇怪的虫子，从肮脏污秽（她们被允许拥着这种类似白人的想法）的畜乳中摄取营养。但身为子宫畜候补的她们除了畜人肉外，其他饮食都与白人相同，排泄也是一样。更不用说，她们不像其他鸦俘；她们拥有专属自己的小畜，也就是子宫畜矮人，更有黑奴的照顾……就算这些特权都是因为要奉献她们的子宫给「神胤」的缘故，至少在生活上，她们相信，自己比普通的鸦俘具有更高的地位，是准白人的存在。
虽然她们的这种想法，严格说来并不算完全错误，但是她们没有发现，就是为了要提高鸦俘的工作效率，白人们才向各种不同类型的鸦俘灌输「只有我们是被选上的一族」之自豪感，让它们拥有所谓的「选畜意识」。一切的一切，都是白人巧妙的策略。
一年级、二年级生分别入住巨蛋内的东宿舍与西宿舍，宿舍各有三十个房间，十人一间。除了前述的教养课程之外，主要学科为妇产学，与体育一起占了一、二年级生大半的课程时光。体育课程中，应特别注意的是里面也有匍匐，也就是教导她们四足跪姿，还有训练倒立礼仪，练习处女相扑等等；至于这些训练背后的真相为何，详情请容后再叙。除了临睡前短暂的自由时间以外，学科与体育课程剩余的时间，都用来向白神祈祷。身为修女，这时理所当然的，不过除此之外，这同时也可以提高将来她们成为子宫畜后的胎教效果。除了祈祷以外，她们不被允许擅自与白神说话。不，即使同为鸦盆，除了自由时间，她们也不能随便交谈。
升上三年级后，她们就会到中间宿舍里的个人房生活，因为到此基础教育已经结束，所以作为最后的准备，修道院开始教育她们关于剖腹产的技术（第二十八章之1）。然后为了准备贵妇（白女神）买主的试验，她们也会进行银明水喷射的排练，或是因应将来「播种」的需要，练习赏玩松茸等等，三年级的课程主要是以自由研究或讲论会的方式进行。
就这样，满十八岁毕业之后，大多数的子宫畜都会正式的毕业证书进出买卖市场，但其中也有例外；一部分的子宫畜会在毕业前，就被直接到饲育所采买的贵妇选走。此时在优秀畜选拨比赛中获胜的子宫畜，
称为胎苞小姐，虽然比其他同学更早升天，但对已在俗世不觉下加入畜籍的她们来说，即便是戏称，光是能以白人女性专用的敬称「小姐」来称呼她们，就已是莫大的光荣了。也因此，对三年级生来说，没有比胎苞小姐选拨赛更重要的事情了。
今年已举行过五次比赛，香代两次打入了准决赛，无奈，最后都饮下了败战的苦酒。
然后，就是这次不惜通过紧急召集令来集合参赛者的选拨了！这次一定要获胜！
「我走啰。」
香代丝毫没有察觉每晚朝自己的胴体注射香代的小水、等待殉死之日到来的可爱宠物——子宫畜矮人的关怀之情，她向墙上贴着的海报说了什么后，宛如在心中期待着什么似的，紧紧闭上嘴走出了房间。
海报上印着的混血演员克林顿·魏斯伍德，正微笑着目送香代的离去。
2银明水喷射检查「已经叫它们在回廊上整队了，请您点阅。」
维克向宝琳建议亲自检查。今天的买家无疑就是这位了。
背景音乐的调性一变。
「迪米尔博士，就拜托你了喔。」
「谨遵命令。我在此发誓一定为您选出最好的子宫畜，请您务必相信我的眼光……」
看起来博士比平常多话不少。
一行人往充当检查场的回廊前进。他们都只裹着长袍，轻装素服，每个人的头上都闪耀着光伞的光芒。
克拉拉只是看了一眼就吓得目瞪口呆，只能拼命压抑自己的惊叫声。因为说是「整队」，她理所当然地觉得应该是众人立正排队的样子，但她看到的竟然是在回廊上有几十、几百只光裸的双脚一起往上方高举的景象，而且队伍还一直延伸到看不见的尽头。
定睛一看，其实是有几百个全裸的女性肉体在墙边排成一列倒立着：它们将两片圆润的臀瓣朝向墙面，向克拉拉这边的走廊展示着自己身体的正面部分，只是，在原本应该是脸部的方向（正确说来是等同小孩脸部的高度处）是股间的私处，然后是肚脐、再之下则是双乳，所有的器官都上下相反了。看不到原本应该隐蔽私处的黑色毛发，一定是剃掉了吧。
明明这些人的脚没有靠着墙壁，只用双手的手掌支撑着全身的重量，但每个人的姿势却仍然保持稳定，看来她们全部都已经很习惯倒立了。因为头部面向墙壁，所以看不到长相，只看到每个人未经装饰的长长黑发拖在地上。
「为什么叫它们倒立呢？」
克拉拉向威廉发问。
「不用脸孔，而是用阴部向您们打招呼，是这里的礼仪。尼姑是剃去头发，它们则是留长头发、剃去阴毛，也是上下相反的行为。」
香代她们即便对自己长的像混血儿的容貌感到自豪，但对这些买家——邑司贵妇们来说，鸦盆的长相根本不是重点。她们关心的是这些雌畜们的骨盘与性器，而除了乳房以外，上半身怎样都无所谓。所以修道院严格教导子宫畜候补们败拜谒女神的方式，就是所谓的倒立礼，也叫它们每天早上都要剃除私处的毛发。
「三年畜，规定畜数三百只，现在畜数二百九十五只。」
维克用军队报数的方式向安娜报告目前情况。一年畜、二年畜、三年畜分别有三百只，规定总畜数是九百只，因为使用者仅限贵族女性，所以这样的数量已经相当足够。不用说，现在畜数不到规定畜数的原因，就
是今年已经有五名胎苞选拔赛的优胜者被选走，修道院到明年为止都还无法补充数量之故。
迪米尔博士对饲育所长说：「那么现在开始Atgentaqua·Jet吧。」
「跟以前一样，每一只敬礼之后就开始表演。」
大天狗对博士的用字遣词多少有点随便，大概是因为维克知道他们两人同是出生平民阶级之故吧。
atgentaqua是什么呢？
虽然克拉拉对此产生了疑问，但还没有到想询问咨询器的程度。
但最前面的迪米尔博士走到在队首倒立的子宫畜面前时，背景音乐加入了一声鼓声。不知道是以鼓声作为信号，还是因为就算倒立导致视线狭窄，还是看得到博士走近的鞋尖，只见那只子宫畜弯曲了两只手腕，将自己的倒立姿势向下调低了三十公分左右，再将之前朝上方紧闭的两只脚左右大开，从九十度开到一百度……说时迟那时快，从子宫畜双腿间的凹处喷出了一道清澈的水流。atgentaqua其实就是银明水（白银之水）2喷射的意思，意指倒立的子宫畜们的排尿表演。
为什么叫它们做这种事呢？其实是因为从尿流的喷射角度，一般就可以看出外生殖器的阴道口是偏上还是偏下，除此之外，还能以此了解内生殖器的状态，例如喷射角度可以推断子宫是否有前后倾斜，喷尿的强弱与水柱的长短，则能够了解子宫肌肉的收缩程度等等，从飞溅的水滴，还可以看出每只子宫畜的会阴、小阴唇都有微妙的不同。专家只要一看，就能对子宫畜肉体做出百分之九十的正确判断。如果将银明水视为畜生的尿液，不免会觉得肮脏不堪；但这些子宫畜们的饮食与常人无异，更不用说它们总有一天会帮自己怀上孩子。
加上光伞会遮蔽掉尿液的恶臭，因此买家们不需担心味道的问题。换句话说，比起拘泥于无谓的洁癖，更重要的是要选出当中拥有最优秀子宫的鸦盆——就算因为贵妇们的这种想法，饲育所才会在她们面前举行排尿检查。
另外，贵族造访饲育所后留下的尿液——刚刚除了克拉拉外，所有人一定都在更衣室里使用了肉便器——则被视为是被白神祝圣过的金明水3。家畜语中，习惯在「灵验」后面加上「arataka」，表示「灵验无比」的意思，其语源就是来自于此。土著鸦俘的登山者（允许它们爬到八合目）自然对金明水感到欣喜万分，称扬赞持，而也因此，子宫畜成员「圣母大人」的尿液也连带成为一种圣水，被称作银明水。
迪米尔一行人沿着道路前进，随着他们的步伐，子宫畜一只只地配合鼓声张开紧闭的双脚，开始从私处喷尿，这幅景象实在非常壮观。奇妙的是，它们喷出的水柱竟然没有弄脏地板，看起来当水柱到达最高处后就消失了。
其实这时因为空中矮人利用透明管线，秘密地将这些液体导流到其他地方。除了专家以外没有其他人了解构造，也没有贵妇有兴趣知道这个，毕竟贵妇们自己就可以生产金明水，就算知道银明水的储藏地也没什么用途。
喷射角度、尿液扩散程度、上升高度、持续时间……没有一只子宫畜是一模一样的，比公园以机械操控的水舞还更变化多端。也有一些子宫畜太过紧张，导致尿流细小或完全尿不出的情
形，因为是临时召集，当中应该也有运气不好，刚好在召集前排尿的人吧。
香代拼命地表演出又高又长的水柱。
「这只的喷射角度不错，水流也喷得很高，是完全不用担心子宫后倾的类型呢。」
结束表演后，香代在重新伸直弯曲的手腕时，听到走在队伍最前面的男神对跟在他后方的女神说了以上的评语，总算松了一口气。
——看来这次也合格了。
香代旁边是编号二六二号的小贞，她在表演完想回复原本姿势时，不知怎的竟然失败了，看到小贞失败的样子，克拉拉一行人中有人不禁失笑。
「这只真不像样，完全不合格。」
「竟然让您看到这种不良品，真是非常抱歉……」
从宝琳跟维克的对话里，可以知道他们两人只把子宫畜视为一种商品，即便香代早有觉悟，自己在女神面前就是这种存在，但还是觉得无比凄惨，也对被嘲笑的小贞感到万分同情。
——要克服多少女性的羞耻感才能完成这场表演，神明大人大概一点也不知道吧？
实际上，克拉拉并没有像宝琳一样，彻底认为鸦俘就是器物，她很关心那只被嘲笑的子宫畜。
——在这种重要场合失败，加上又被观众嘲笑，一定丢脸地想死吧。
小贞的遭遇激起了克拉拉的慈畜心，但克拉拉完全没察觉，比起表演失败，对女性来说，在众人面前用倒立姿势表演排尿才会让人丢脸地想死，但克拉拉对此却丝毫不以为意。子宫畜在十五岁之前，都是作为一介普通女性存在的——虽然作为基础知识，克拉拉听过这些，但她并没有从感情上理解整件事；不知何时，畜人观已经改变克拉拉的想法到这种程度了。
检查者的队伍保持固定速度，持续前进。
虽然克拉拉与威廉只是因为好奇心才过来——但是，也不能说两人完全没有想到，总有一天他们会前来这里，购买寄宿彼此爱情结晶的子宫畜之事——不过后面的四人，则是用专业知识与经验的不同角度持续讨论。除了安娜的意思之外，维克的画家出身让他有着优秀的审美观，且作为饲育所长，他对每只子宫畜的情报也了若指掌，对选择提供了非常重要的判断资料。
就在众人讨论之中，不知不觉已走到回廊的尽头。此时背景音乐也变了，迪米尔博士参考了安娜的意见与维克的资料，最后从二百九十五只子宫畜中选出了五只，香代当然也包括在里面。
3私处检诊胎苞编号五、十六、五九、一七二、二六一，以上五只，我给了九十五分以上的分数……「如果您允许我再花一点时间，我想用私处检诊再筛掉一点候补畜。」
迪米尔博士同时对着宝琳与安娜这样说着。虽然是子宫畜，但对白人医师来说，一般根本不会想到有检查畜体的一天（第十一章之5）；这时因为他想要在宝琳面前争取个好印象，才会说要提供这个破天荒的服务。
不知道是不是感到这件事有些许怪异，安娜·泰勒斯凝视着博士，考虑了一会儿。「把那五只集中起来让博士检查，维克。」
「是，立刻去做，汉娜大人。」
——迎接我们的时候，他好像也叫安娜「汉娜」？
虽然克拉拉完全不知个中缘由（第二十九章之1），但从事情的奇妙走向，以及两人的声音里都透漏出一种饱含着柔情的熟悉，突然让
克拉拉窥见了这对女男主仆的些许过往。此时，她注意到从回廊的四处，有五只散乱着长发的全裸美女，正用爬行姿势朝这边疾奔而来，大概是在自己不知不觉间联络的吧。在此同时，其余的二百九十只子宫畜知道点阅已经结束后，就一只只地消失在墙壁出入口的深处。
五只子宫畜在一行人的脚边按照编号排队，它们采取对折双脚，将两手置于头部前方的五体投地姿势，因为戴着耳牌又低着头，所以看不清长相，但从拖在地板上的长发间隙中，可以窥见它们每个都有着不像鸦俘的立体五官，肌肤也与克拉拉他们一样，是白皙的肤色，为何会如此？如先前所述，虽然遴选子宫畜时，长相并不是重点，但如果拥有混血儿般的容貌体态，自然会从幼儿期开始受人称赞吹捧，一举一动都万般充满自信，在学科考试中也会拿到较为优秀的成绩。也因此，第一次遴选后，往往只会剩下混血类型的候选者。这个结果看起来像是再次证明了混血儿素质的优异，更进一步加深了非混血儿的自卑感。
毕安卡·克莱因夫人（第三十章之4）早就看出鸦俘社会尊崇混血会带来的悲剧。
「五号，向前。」
听到所长叫号，编号五号的子宫畜便以四肢着地的方式爬到前面，将手臂靠在地上之后，夹紧双腿，轻松地将下半身举往上方，等到取得稳定之后，再进一步将手腕抬起，只用两只手掌支撑。一连串动作如同特技表演一般敏捷利落，这就是真正的倒立礼。
维克所长气势万钧地伸出双手，握住眼前并拢并朝向他的双脚脚尖，用右手抓住左脚，左手抓住右脚，然后一派轻松地将子宫畜往上拉，让它呈现吊在空中的姿态，凌乱黑发的发尾垂落在地面上。虽然子宫畜五号阵阵颤抖着，却不出一点声响，说时迟那时快，天狗突然将自己的两手左右大开，将五号鸦盆的大腿张开到了一百八十度，之后更把手腕往大腿深处攒动，用力掰开了子宫畜的臀部。
「呀！」
面对这样的对待，五号还是忍不住放声惨叫。只见剃得光溜的两片臀瓣被强迫分开，露出了藏在里面的私处。天狗转向了迪米尔博士，将子宫畜的私处亮在他面前。
如果刚刚麟一郎的传讯胸针还在口袋外面，它可能会觉得这幅情景就好像在眼前印证了「天狗爱办掰女人的尻」的传说是真实存在的，但如今的它只能听着子宫畜的哀鸣，揣测到底发生了什么事。
博士首先蹲下来握住子宫畜的乳房，并捻着乳头往外拉扯，以确认其弹性，接着便拿出放大镜，在活体检诊台上仔细检查女体大张的私处……像是处女膜完好与否，或是阴部前庭的淫润度等等，补全在银明水喷射检查中无法彻底检查的部分。
之后的四只子宫畜也依序往前，以倒立礼姿势后接受「天狗之掰尻」，当中也有呜呜哭出声来的，但博士只是一心不乱的看着放大镜。
虽然香代是最后一个，但因为在自己前面也有没有哭出声的人，所以她拼命忍耐，告诉自己决不能哭，但是，当维克院长以千钧之力并除两腿的抵抗，强行把她的身体打开的时候，香代还是因为太过痛苦，只能将维克的两手腕当作支点蜷起自己的身子，自豪的长发也在地板上扫着。
好痛。好痛苦。但是在身体忍受煎熬
的同时，被院长多毛的肌肤触摸，让她想起白神种族的男性具有暴力性的说法，也因此香代把院长与克林顿·魏斯伍德的身影重叠在一起，感受到屈服的喜悦与痛苦在身体中不断交错。
「全体都是偏上的类型呢」
在等待的时候，克拉拉她们也无事可做，宝琳就说了她从旁观看的感想。
「是的。」
迪米尔停下了检诊，「如果偏下的话会扣十分，所以超过九十分的子宫畜都是阴道口偏上的类型。」
「配种时，移植胎儿到这些畜生肚子里，是极小畜负责的工作喔。」
安娜加入了两人的对话。
「听说阴道口偏上的类型着床率高很多。」
「说起来，我从赛西尔那边听说过，」
威廉也不服输地插嘴。
「家畜语里有「上开则上品」的俗谚，从以前开始，果然……」
「这就不对了唷，得莱帕少爷。」
安娜一边苦笑，一边像是教导威廉似的说到：「那句话是形容雌雄家畜间的行为。鸦俘文化不是至今还未脱离父权制的倒错，一直是雄性至上的社会吗？从雄性角度看雌雄的身体才会说出那种话，但这跟我们人类的情况可不能混为一谈喔！」
威廉面红耳赤，闭上了嘴不说话。
博士故作不知，继续他的放大镜检查，此时刚好轮到香代。人类女性的性器也有偏上偏下的情形。从女性性器的形状来看，这群骄傲的贵妇人与放大镜下的子宫畜并没有什么不同——就算迪米尔作为妇产科医生知道这点，但他不过是个普通的平民，所以只能沉默不语。
但是，对邑司女性来说，现在卧室的主导权已经转往女方，她们可以用任何她们想要的体位，换句话说，她们的却不需在意阴道是偏上还是偏下。毕竟，男性根本没有选择的权利。相反地，男性性器的位置、形状等等才是邑司女性关心的地方，邑司的性风俗就是如此。宝琳在说「偏上」一词时，完全没有联想到自己的、或者该说女性的性器也是如此；反过来说，现在脸红不已的威廉是想到用自己的东西与女性进行性行为时的情况，才会露出这种表情吧！
克拉拉一开始不敢正眼看检查的光景。这也是理所当然的，身为女性不禁会联想到自己的情况，觉得这种检查无视羞耻心，强迫露出他人的下体。但通过其他人冷静的观看方式与极其露骨的对话，克拉拉重新理解到这只是检查商品的过程，一项购买家畜的手续。
——它们不是女性，只是雌畜。没有必要考虑家畜的羞耻心……
改变想法后，克拉拉渐渐了解到，她本来以为的那些哭号，是因为子宫畜觉得痛苦，其实不然；在她们的哭喊中，也夹杂了喜悦之音。
「没有信仰单纯只是痛苦之事，但拥有信仰后就会变得愉悦喔。」
两刻前在安娜·泰勒斯那边听到话语，在克拉拉的耳边再次复苏。
——这些家伙是享受着天狗对它们做的粗鲁暴力之举，才这样扭动的。真是好一群被虐雌畜啊……
4处女格斗再次筛选后，迪米尔博士留下了两只，分别是TAIFOW十六号与TAIFOW二六一号。
「这两只因为没有扣分，又加了三分，成绩皆为九十八分。性器长得也很好，而且检查时都没发出哭声，挺过了整个过程。我也参考也维克所长打的平常分数，都是九十分以上。实、实在非常
抱歉……如果您不满意这个结果的话，不管多少次我都会重新检查的……」迪米尔向宝琳报告了检诊结果，大概是因为他的内心感到些许不安，所以在这里他想给宝琳一个自己尽忠职守的印象。
「可以了，辛苦你了。」宝琳完全没有注意到博士的心情，慰劳了博士一下后，便转而问向维克：「斗处的场所在哪里？」
「我为您带路，这边请。」
在贵宾套间的其中一间里，中间有着看似用泡沫橡胶座的圆形垫子，观众用的肉椅子则被放置在垫子周围。从现在开始，两只候选畜要堵上荣誉的鸦盆之位，在垫子上进行相扑比赛。
这种比赛的正式名称为处女格斗，可略称为斗处（*），也称为斗鸡。与畜人决斗不同，处女格斗中会尽量避免畜体的损伤，因此没有像畜人决斗般的魄力，但美姿丽容的雌畜间进行的肉弹相扑，也别有一番滋味。本来邑司的女性就崇尚武勇，因此和普通的鸦俘不同，贵妇们相当欢迎这些可能成为自己替身的雌畜，展现奋勇作战的姿态，每年的子宫畜展示会上，斗鸡阗技场都会吸引大批从亚伯丁前来的贵妇观看。
刚刚的两只雌畜已经准备结束，登上了圆垫。它们将黑发结成了一个大大的簪，再插上令人联想起公鸡鸡冠的鲜红发饰，再绑上了同样是鲜红色的、肉质金属制的短版兜裆布。此时，周围墙面变暗，只在圆垫上投注了灯光，让两只子宫畜与白人一样白皙的肌肤看似染上了胭脂红，也恰如其分，毕竟这可是人生的一大事件，重要非凡的神前竞赛呢。
香代看到对手是编号十六号的千夏，立刻涌上了斗志。虽然一年级的时候，两人曾一起住在东宿舍的五号房，但千夏性格阴险，香代也吃过她的亏。她们两在几次的斗处训练中都有交手过，如果香代奋力一搏，千夏绝不是她的对手。
香代觉得在之前的几次胎苞小姐准决赛中，就算因为每次斗处对手都是自己的好朋友，她才会输掉。
——这次一定要赢！绝对不能输给千夏这种人，我的星星是闪耀无比的！
克拉拉偷偷地问威廉，再次想起了麟一郎强劲的肢体。
「不，是相扑喔。规则与柔道、角力不同，让对方踏出垫外，或除脚掌外，让对手身体的某一部分先碰到垫子就得分。在音乐持续的时间内，拿到最多分数的人就是赢家，」
铃声想起，好像是预备的铃声。
「你们之中，赢的那方将会成为这次的胎苞小姐，被琼森侯爵少夫人买走（听到琼森之名的时候，雌畜们肌肤的红潮感觉似乎更加明显了）。代表你们入所以来的梦想即将成真，你们难道不想在乐园成为御袋，诚惶诚恐地体验怀上琼森家神胤的幸福吗？好好做，让大人们看看你们平日修行的成果！但是，绝对不许做出什么肮脏的举动！」
大天狗作为饲育所——不，作为修道院院长，提醒了子宫畜们比赛的注意事项。所谓肮脏的举动就是指用指甲或用牙齿撕咬等行为，因为这样做有使两边皆成为废品的可能，所以平常就严格宣导、明令禁止。
「那么，请您下达比赛开始的指示。」
维克对宝琳说着，两只雌畜也想知道有名的琼森侯爵少夫人到底是何许人物，于是偷偷地看向宝琳。
「开始！」
宝琳话声方落，四周立刻开始播放起雄壮
威武的进行曲。克拉拉正想圆垫上面对面的两只子宫畜会采取四肢着地的姿势对时，却一下进到两者交缠的状态……不知怎地，只见二六一号唰地退开后，十六号左脚就大大朝上，无法维持原本姿势，跌倒在圆垫之上，此时响起了太鼓声。
它们又立刻再战，从四肢着地的姿势一跃而起，两手相抵互相推挤，乳房激烈晃动……这次是十六号赢了，它将二六一号推出了圆垫之外。
虽然克拉拉知道了规则，但还想了解它们在比赛时每一次都要从四肢着地重新开始的原因。
「作为家畜的它们在我们面前，本来就应该探取四足跪姿。」威廉简洁明快地回答道：「所以它们进行要用两脚站立的比赛时，每次结束都一定会在客人面前重新回到四足跪姿，代表“我并没有忘记体节“之意。也就是说，以四肢着地之礼做为每场比赛的重新开始仪式，再继续下场比赛。而且我从赛西尔那边听说，鸦俘们本来从以前就有双手平贴地面的打招呼方式，那种招呼方式就非常地【四足跪】。」
「原来如此……这么说起来，」克拉拉一边回忆起之前与麟一郎观看的歌剧《蝴蝶夫人》舞台上出现的日式家屋构造，一边说道：「不用椅子，而是在铺着垫子的地板上坐着的姿势也很像，可以说那姿势才符合日本人……不，是鸦俘的身分呢。」圆垫之上，两双雌畜的战争还在继续。看起来是二六一号占了优势。
两只雌畜都张大嘴巴，吐出舌头，不停喘息着；但相较于运动量，它们都完全没有排汗。那是因为它们在接受皮肤强化处理时，汗腺都被堵塞破坏了。（第一章之三）音乐持续了十分钟左右，而我们没有必要一一说明香代跟千夏的比赛状况——最后，香代靠着总得分取得胜利。二六一号，你是这次的胎苞小姐。
所长以朗朗之声宣布。香代仿佛忘了之前的痛苦，露出微笑，在买家琼森少夫人的面前正坐，双手并拢行了一个像是点茶礼仪的鞠躬体。在面对已经行过倒立体的上位者时，是可以行这种较为简略的礼节的。克拉拉第一次可以好好观察抬起头来的子宫畜，对其拥有的美丽黑发与如花容颜再次感到无比震惊。
虽然说鸦盆的外表并不是重点，但还是美丽的子宫畜观感较好。5项圈圣母的圣天但是，宝琳完全没有理会鸦盆的行礼。「我想要立刻出发。这只多少钱？」她冷淡地向维克询问着。
「因为这只是一级品，所以价钱为六雷吉娜（相当于六千英铸。邑司的货币制度容后再叙）。」「之前市场的现货价钱也是六雷吉娜唷。」宝琳在说怀长女索菲亚时购买子宫畜的情况（第十三章之四）。「虽然饲料费减少，运送费却增加了，两相折抵之下，这只的品质比之前更优良……」
「是吗？」实琳思索了一下，「好吧，就买它吧。用中央财务机转帐，可以吧？」「谨遵您的命令。那么就请您将颈圈……对了，在此之前，」维克对着在宝琳面前正坐（畜人坐姿）的香代温柔说着。
「二六一号，升天的时机终于来临了。立刻去准备吧，五分钟后回来。」
「是。」
香代急忙地往自己的个人房前进。
此时刚好是就寝前的自由时间，住在中间宿舍的三年级伙伴、好友，以及东西宿舍里常常在讲习会接受香
代指导的后辈们，大家都聚在香代房间外面的走廊，向香代道喜。
「恭喜啊，香代！」
「恭喜您了，香代学姊！」
大家都替香代感到高兴。此情此景让香代回想起自己在处女检畜合格之后，受到众人祝福的那一天。一想到长年的愿望终于成真，香代的心中便满是欣喜与骄傲之情。
香代进到自己的房间后，立刻开始整理要带的行李。因为一直是以全裸的姿态生活，所以没有收拾衣物的必要，就算紧急出发，也不会像一般女性烦恼肮脏衣物的处理等等的事情。
行李充其量只有化妆工具，但就连这个都与寻常女性不同。
对子宫畜而言，它们有两张脸孔：面对同学的上边脸以及面对神明的下边脸。身为修道尼，当然优先打扮下边脸才是正道。当然,子宫畜不像女阴畜或玉门畜般，只需要在四阴唇脸上化妆（第二十九章之四）就好，它们两边都要化，只是下边脸优先而已。早上的化妆也是先用蛇头器(第六章之二)（从它们可以使用与黑奴一样的排泄工具，就可以看出子宫畜的地位与一般鸦俘不同)解决排泄之事后将下边脸跨在洗净器上作「洗脸」
的动作，再用处女清洗液将处女膜洗干净，在此之际会好好检查自己的处女膜是否完好,之后利用阴核刷打磨阴核（这会让子宫畜在光荣的初夜受胎之际更为提升敏感度)，清洗大小阴唇的褶皱。「一是信仰，二是清洁」是修道院的座右铭，如果私处有一点味道都将视为个人的耻辱，所以子宫畜们会仔细清除可能有的污垢。也是因为如此，它们才可以毫无顾忌地在查阅者面前张开大腿。
将「一脸」彻底洗干净之后，接下来是阴面剃毛。阴阜剃刀（M.V.Razor）子宫畜们会称其为唐怀瑟（从M.V联想到「维纳斯之山」的骑士）4，它们会一边看着称为会阴镜的双向镜，一边用剃刀刮去自己的阴毛。
它们当然也有专用的刮毛泡、毛后水，全部完成后还会喷上香水。之后则是菊座美容……下边的化妆结束后，才终于开始打理上半身，清洗上边的脸孔，用牙刷刷个牙。之后只是简略的用梳子梳头，再用夹子绑起来而已，也不使用香水等的香氛工具。
所以香代的行李只有以上的化妆工具（整理局部阴毛的阴阜剃刀等工具主要用在下半身，打理上半身的工具只有梳子与发夹而已）一套、子宫畜矮人（放进称为小畜携带筒的广口瓶带着走）、还有就是那张印着自己最喜欢的影星魏斯伍德的海报……它将这些放进手提包里走出房间。香代没办法一个一个地与站在走廊的朋友道别，维克给的时间实在太短暂了。
「维克，配种机器人的原型是？」
在等待的过程中，安娜问向维克。
「好像是叫克林顿什么的白人演员。它应该带着海报，但没有也没关系，我们已经将它脑波里摆取出来的理想类型转化成编号，刻在它的耳牌上了。」
维克说明起来毫无停顺，子宫畜们戴着的耳牌，一边刻有胎苞编号的暂时登录码，另一边则是机器人的编号。
「我记得之前你报告过，开发了能够让子宫畜在播种过程更加开心的道具？」
「是的，名为松茸。」天狗仿佛已经等待这个问题许久，得意地抽动了巨大的鼻子。虽然说是面具，但动起来就
跟真正的血肉无异。
「它们成为三年畜后，会立刻给她们一人一支，这次的二六一号也充分练习过了。」
「那是什么样的道具呢？」
「就是这个。」维克从旁边的抽屉拿出了道具，形状的确就像一支尚未开伞的松茸。
「好像尺八糖呢。」
「是的，但是又有些许不同。不同之处在于……」
正当维克要加以说明的时候，二六一号回来了。
「正好，就叫它实际操作一次给您们看吧。时间没问题吗？不知还能不能够再惠赐一点时间？」
「嗯，一下下的话应该没关系。」
宝琳输给了自己的好奇心。
「二六一号，接着。」
除了少数的研习会同伴之外，香代还没有让其他人看过她含着松茸的狂乱姿态。但是，在神明面前是不容许有羞耻这种感情的。即便鸦盆没有完全畜人化，也知道这个道理。香代开始尝玩起松茸，同时脑中也浮现了杂念。
——如果有做这种事情的时间，我想跟朋友好好道别啊……
但含咬松茸之际，香代渐渐情绪高涨，不知何时忘了周遭情形，兴奋无比地拼命吞吐。
「这只的名字是？」
「同伴们叫它香代。」
以上这段问答也无法进入香代的耳中。
在此，就先将之前的对话，先简单说明一下吧！
一般而言，会先用肉钳子从女主人的子宫中采集发育一个月的胚胎与胎盘，再命令其他的极小畜将其植入鸦盆（子宫畜）的子宫内（第十三章之三）。这时候，如果是强迫子宫畜进行这个过程，通常都会失败。就算肉体成熟，但它们还是处女，不知道怎样才能好好张开子宫口。
所以，邑司人就想出了利用人造人（后章会说明的戴雪型机器人）的方式，让这些具备阳电子脑、看起来和人类一模一样的机器人去诱惑鸦盆。鸦盆作为一介邪蛮女性，一定会有崇拜混血儿的心理。理想的男性类型皆为白人。不管它们想着怎样的梦中情人，都会透过脑波检查测定、造影，再将人造人的脸孔身形整得与它们的理想对象一模一样。就算口称圣母、处女怀胎云云，只要被混血男性甜言蜜语一番，子宫畜们就无法抵抗了。
更何况,人造人是以「白神」的身分与子宫畜交合的,被白神拥抱萌发春情的子宫畜们会前庭湿润，子宫充血，身体会变成接受神胤最好的状态。就算献出处女之身也万分愉悦，此时，人造人就会侵犯子宫畜，让它们尖叫着「要去了要去了」（第二十九章之二），子宫口随之大开。最后人造人会射入「精液」，但这其实不是一般的射精，而是将极小畜射进子宫畜体内的行为。
这就是「配种机器人」。不过,维克又从才媛（？）莎乐美的建议中得到灵感，利用松茸训练子宫畜们口交技巧,这项训练会让子宫畜们形成反射动作,并且充分激发起它们的情欲。既然鸦俘抱有自卑感的原因是在于混血崇拜,那么如果只是单纯让白人侵犯它们的话,它们不会得到真正的高潮,所以要先用本来就不是对等结合的口交行为来消解子宫畜们的自卑感。
因此，子宫畜会先替配种机器人的阴茎口交，等到它们吸到阿波罗糖浆，满足之后再正式开始侵犯行为。这时子宫畜的阴道与子宫都做好了万全准备，极小畜也能够轻松植入胚胎。
松茸是改良原本作为训练唇人形
的尺八糖才做成的,所以拥有尺八糖的特性：「用唾液濡湿后本体会变大变硬,若再施予刺激，满足特定条件后就会喷出定量的甜蜜糖浆」，不仅如此，因为松茸付有内藏的两颗球体,透过球体的旋转，可以组合出几近无限变化的「特定条件」。有含一次就可以的时候，也有含三次之后还要轻咬两次的例子……等等的多重模式。尺八糖一根只有一种变化，所以为了让唇人形能够应对所有男性的阴茎，每次训练都必须给它们十几双不同类型的尺八糖，但松茸只要一枝就能够模拟所有情况，所以在三年畜的松茸赏玩讲习会中，有着「松茸要舔舐含咬再吸吮」5的暗语。
另外，舌人形训练道具中也有对应尺八糖的存在，那就是「蜜封宝贝」。其形态模拟了贝壳接缝处形同女阴的卷贝宝螺（也有万古贝的别名），大小与实际玉门大小相同，里面再封入蜜状的维纳斯果汁6，让舌人形们用舌头撬开接缝，舔舐里面的液体，藉此训练它们的舌技。
也有针对这些道具的改良方案，后章我们有机会再作介绍。
香代由于平日勤奋练习，所以只花三分多钟就把糖浆吸出来了。
「嗯，真厉害呢。」
不知是谁的声音。低语里充满看完有趣畸形秀后产生的轻蔑之感。
「那么，就请您为它戴上颈圈。」
是维克院长的声音。
香代握着逐渐缩小的松茸，觉得自己无比空虚。虽然心中的确有能够靠近神的欢喜之情，但与此同时，她也强烈感受到自己人性逐渐丧失的恐怖。
戴上项圈的过程，我们在麟登录畜籍（第二十一章之四）时就看过了，所以就在此省略。不过要先提醒各位，因为香代现在还只有胎苞编号，所以正式的畜籍登录要等回到水晶宫后再进行，在正式登录之前，她都不能拿下耳朵上的暂时登录编号。
五分钟后，在深夜漆黑里依然闪耀红色光芒的富士山活火山口中，出现了彩虹之桥。
「好了，我们回飞行岛吧！」
不太习惯人生第一次带上的项圈触感的香代，用一种不知喜悦还是哀伤的复杂心情，听着安娜·泰勒斯娇艳的声音。
——终于能够去天国了呢。
在这种满足感的另一面，——从小时候开始圣母升天就一直是我的梦想，结果竟然是这样吗？全身光裸，又像狗一样带着项圈……
她也有点失望。对仍残有人类意识的鸦盆来说，有这种感觉是理所当然的。
天狗在火山口内的秘密出口为一行人送行。认真与木花进行前戏交合，结果迎接到的旧主汉娜却毫不留恋地就离开，维克看来也有点失望和不舍。他深深地低下头，两支耳环摇晃着倒映出岩浆的灼热。他的后面则可以看到莎乐美·木花五体投地的身影。
香代是最后登上电梯云的，她的身驱被喷烟与蒸气托着，逐渐升向夜空——香代感到一股奇妙的快感。
——这就是升天的感觉啊。
此时，从脚下的饲育所圆顶里，涌起了一阵年轻的女声合唱：这是香代本身也唱过数次的，为修道尼唱的送别曲。往下一看，在巨蛋前面的火光照射下，刚刚在走廊迎接她的宿舍同学们正排成一列，望着天空歌唱着。让大家在这里为我送行，大概是通晓人情的院长策划的吧！项圈圣母的感伤超越了喜悦，在泪水朦胧中，彩虹桥升上天空，歌
声也逐渐远去：在白云间耸立的修道院中共同学习的这三年孕育神子之日何时才会来临仰慕着白皙女神将子宫畜的骄傲深怀心中朋友啊，奋勇前进吧往那天空之国在遥远的飞行岛里，麟一郎靠着念听，竖起耳朵倾听着它们的歌声。
1 家畜语的母亲一词就是子袋，也就是子宫的意思。见第一册十三章。
2 「银明水」在我们的世界中是专有名词：富士山顶，浅间神社奥宫的东方所涌出的泉水。被视为是具有灵力的水。
3 「金明水」亦是富士信仰的一环：在此所指为富士山火山口北侧，久需至岳的西南所涌出的泉水，一般被为有灵力的水。
4 原名为「夕示个卅1」，是菲格纳的歌剧《唐怀瑟》中，主角唐怀瑟在维纳斯之山中度过一段肉欲日子的经验。这边沼正三使用阴阜剃刀的英文缩写联想至该歌剧。附带一提，在第二八章之1，验尿矮人段落中同时也有提到，「维纳斯的山丘」一般用来指称女性的阴阜。
5 这句话是日本国民偶像吉永小百合年轻时的大瞻排句，由于跟清纯派的外型大相径庭，引发一时轰动。
6 阿波罗与维纳斯果汁，都是男女交合爱液的产物，见十六章之5。
第三十二章 瑶台之宴
1 飞行毛毯「我们去圆柱丘吧。虽然想用午膳，但太晚了，改来点下午茶吧？有当季的人参果喔。」
在飞行毛毯上，安娜边坐上准备好的肉凳子，边向宝琳搭话。
进入飞行岛重力圈后，彩虹桥立刻到了尽头，所以一行人刚刚在空中换乘了这种有八张榻榻米大小的新奇交通工具。与飞行岛停下来让她们过去的时候不同，因为闭锁空间必须跟着岛屿往西前进，所以没有那个时间等彩虹桥延伸到岛屿的低处。飞行毛毯的下方与周围都被纯白的人造云层包覆着。对克拉拉来说，只觉得这项交通工具就像一千零一夜中出现的「飞毯」，但若从下界眺望，只会看到白云片片。
当然，一行人身旁的时间也随之回到闭锁空间标准时间：午后的太阳仍高挂前方。
「时间刚好。反正回水晶宫后，李·帕克（李白）应该来了，先把中国语药丸吃下去也不赖……真是好久没来瑶台了呢。」
「那只鸦俘，我也叫青鸟先去带它过来了。」
在富士山顶上，克拉拉的胸针让宝琳看穿德莉丝的企图，预定时间因此提前（第三十章之三），而宝琳也在此时得知麟的现况。与安娜商量之后，宝琳下达了紧急指令，决定总之先把麟从调教椅子中放出来，所以安娜才用「那只鸦俘」这种说法。
宝琳靠近正站在毛毯边缘环顾四周的克拉拉，说：「刚刚我们是从大雪山的旗门塔搭上彩虹桥的，现在我们不回那里，直接去靠近玉山的瑶台，那边说的可是中国语喔。」
「中国语？」克拉拉惊讶地回道，「我完全不会讲中国语啊！」
「不要紧，有种叫做古代语药球的小药丸。吞下去之后，一整天之内都能理解古代语的发音或文字，也能够进行简单的会话。虽然效力没办法达到用古代语写作的程度，但在听、读上的作用就已经足够应付生活了。这种药丸本来是专为想听以前歌剧的听众设计的。」
「可是，为什么要吃药来……」
「克拉拉小姐，安娜·泰勒斯可不只是在以前的邪蛮国拥有天照大
神的身分。她担任地球都督的时候，着实干涉了不少古代历史。像她也曾化身一位叫做塞弥拉弥斯的女性……」
「什么，是、是那位亚述的女王吗……」
「我也不是很清楚，你下次问问赛西尔吧，或是直接问安娜也可以。」
虽说地球是人类发源的故乡，但对邑司帝国的女性宝琳而言，地球只是一个边境星球，所以对地球历史也只有模糊的认知。但是对于克拉拉来说，身为二十世纪的西欧人，塞弥拉弥斯是一个耳熟能详的名字。她杀掉她的丈夫尼诺斯国王，登基成为女王；在世界史上，她是灭掉四十三个国家的奇迹之女；巴比伦的征服者；由尼布甲尼撒国王所建造、被誉为世界七大奇观的空中花园，传说本来的发明者就是塞弥拉弥斯……
——啊，因为那座庭园原本是在飞行岛里，所以才叫做「空中」，意谓「悬在上空」吗？
的确如此。如果赛西尔在这里，他大概还会告诉克拉拉，《楚辞》中的「昆仑之县圃」，其实应该是「悬圃」（悬着的庭园之意），也是接下来他们要去的地方的别名。
宝琳又继续说下去。
「安娜在古代中国，还成了名叫西王母的女神喔。现在我们就是要去她的那座宫殿，如果不懂中国文字的话，在那里会完全搞不清东南西北，所以才叫你吃药的。」
「我知道了，好像很有趣呢。」
克拉拉是一位在与麟一郎订婚当天，看到他署名所使用的文字后，可以一整晚持续缠着他、询问麟一郎关于日文所借用的汉字由来的女性。对她来说，汉字好比埃及的象形文字一样难懂，但如今听到她有机会可以理解汉字的意思，再度引起了她的兴趣。只是，在此同时克拉拉不禁在心中的一个角落，萌生出想把这种药丸跟麟一郎，不，是麟分享的心情。
仿佛知道克拉拉的心情般，宝琳说道：「你的鸦俘也等着你呢。」
「咦，麟吗？」
「它在那边等着呢。」
宝琳指向毛毯准备降落的地方——一处被山谷包围的蔚蓝湖泊。克拉拉看着那个湖，想起在龙卷号上第一次看到飞行岛全景时的情景（第二十五章之一），那时她也有看到这个湖，只是当初没能问湖泊的名字。
这里我想请各位读者，回忆起先前曾说明过的飞行岛之地理型态。飞行岛直径一百公里，在底面厚达一公里的圆盘中央有着圆锥形的山岳，高度为四公里。这座山岳就是大雪山斯梅拉，包围大雪山的外围山脉距离斯梅拉山顶约有十五公里，几呈一圆周形状。该山脊的平均高度为一点八公里，耸立的七座山峰平均高度为二点五公里。中央雪山与外围山脉之间形成了环状盆地，这些盆地比起飞行岛的外周，地势较为高耸。
七座山峰——其中三座是前往大雪山的城门——之中，最引人注目的就是玉山。玉山高度为四公里，与其他六座山峰相比也不是特别秀丽，但玉山富含青绿色的半透明硬质石材，色泽有如翡翠、琉璃，因此整座山都闪耀着宝石般的青色光芒。靠近玉山的环状盆地中，有一部分称为瑶池——这是安娜为了驾驶游艇所建造的游艇用人工湖，名称也是由此而来。这个蔚蓝的湖泊形状有如勾玉，为逆字形，湖泊外侧是主要种植桃树、李树的果树园，也有一些梅、杏的林业。内侧呈半岛状的突出
部分为一台地，构成台地的岩盘与玉山相同，皆为半透明的石材，而且不知是自然还是人工建造而成的，在台地上耸立着一根高一公里，直径二公里的圆形柱子。
这就是在邑司世界也广为人知的奇观圆柱丘。不用说，古代中国人的「昆仑」就是从这根圆柱的名称转讹而来……在圆柱顶部有着直径约两公里的平地悬圃，当中建有太虚殿，那是身为西王母的欧希尔曼侯爵拥有的王母宝殿,别名为宝玉楼阁。古代中国将其称为瑶台，大家都说这其实是jade的转讹……
作为德国女性，克拉拉称jade（翡翠）也不是jade的发音，而是jadeite，所以完全可以理解咨询器的这番说明。
「我也是第一次来王母宫。能够与您同行，实在是太好了。」
在吹拂过众人的风中，威廉向克拉拉细语倾诉。在不知不觉间，他走到了克拉拉她们身边伫立着。
「圆柱丘实在是非常惊人的结构物哪！」
从咨询器得来的知识十分令人震惊。
「吞下药丸之后，克拉拉你会了解更多，也会更加惊讶的。」
两人一边谈话,一边学着安娜与宝琳，在肉凳子上缓缓坐下。
香代并没有获赐椅子之类的物品，她尽量在不引起众人注意之下，在飞行毛毯的后边角落待着，丰沛的黑发随风飘扬。自从搭上彩虹桥以来，香代接连经历了在邪蛮国想都不敢想的空中旅行；虽然终于有了升天的实感，但在另一方面，在神明面前，畜人就要有畜人的样子，这点她还是有自觉的，所以丝毫不敢轻举妄动。宝琳向她招手，香代遵照命令移动到毛毯的中间。随后，宝琳说了一句「坐下」,香代随之正座（畜人坐姿）。宝琳其实是想要好好观察这只会成为自己下个孩子「御袋」（子宫之意）的雌畜。宝琳的目光是如此闪闪发亮，香代不禁俯下脸来。
「把头抬起来，香代。」
——啊啊，白神大人竟然记住了我的名字！
香代感激得双眼含泪，还是难以抬起头来面对宝琳。
子宫畜正座的姿态，映入了克拉拉的视野当中。这让她又想起了麟一郎，与新情人快乐的谈话暂时告一段落后，克拉拉倏地站起，走到毛毯的边缘，看着愈来愈近的瑶池。已经可以看到圆柱丘和瑶台了。
——麟，我就快要可以见到你了。
2 中国风就在同一时刻，麟一郎眺望着飞行绒毯伪装成的白云浮翩。它完全不知道自己现在身在何处，而且非常饥饿。
它在一道回廊上，面对着广大宫殿的湖面。从太阳方向来看，回廊似乎是面向西南方，左右展开的湖泊，其边界一直延续到回廊下方，听着有微微的波浪声。在湖面上，可以看到游艇三角帆面反映的白光。
麟一郎往连接回廊的室内一看，房间的四个角落都有着像日本民间故事中的小鬼顶着蜡烛的灯台、背上背着白玉香炉的乌龟、格窗上镂空的虎雕，回廊的勾栏上装饰的凤纹……建筑物十分豪华绚烂，但那风格既不是洛可可，也不是巴洛克风，整个房间充满着迥然不同的异国风情。那是……对了……刚刚黑奴带我过来的途中经过的大门、那座镶满宝石的城楼大门上挂着匾额，题字是用汉字写成的！从残留眼睑的印象，题字的字体为大篆，内容似乎写着「长生不老神仙府」。再加上四周
的中国风……
——这里一定是中国没错。而且是古代的……是汉？还是唐呢？
麟一郎看到角落用头顶支撑大蜡烛的小鬼雕像丑陋的容貌，想起来以前听过一个传说，内容是有个叫轻臣的遣唐使，前往中国之后被人变成了灯台鬼的故事——知道时空旅行的麟一郎，自然会有此联想，觉得自己超越了时间与空间，被送到了古代中国这点完全合情合理，但自己到底是什么时候进行了时空旅行的呢……？麟一郎完全没有头绪。
麟一郎一一思索来到这的过程。在它的视觉、听觉都被切断，只能不断向克拉拉祈祷的时候，黑奴船员解放了处在悬吊状态下的它，再用奇妙的小型车（这是未来会为让者介绍的黄金虫)，将它运到这栋建筑物来。
麟一郎推测,大概是克拉拉或宝琳命令它们这么做的。它不认为之前自己的所见所闻——克拉拉与日本神话的神祗们一同降临到富士山上——只是一场幻觉；但对麟一郎来说，它更无法想像的是它现在身处的地方其实是飞行岛的内部。毕竟，不管怎么说,这里可是直径一百公里的大陆块，内部有七大流域，分有四种气候与七项不同的景观。即便麟一郎在被选送到这里的路上不断留意途中的风景事物，还是不由自主地被千变万化的景色所迷惑了。
就算有人告诉它这里是漂浮飞翔在地球表面上好几公里的地方，自成了一个小世界，麟一郎也很难相信这就是事实吧。尽管麟一郎再怎么聪颖，现在它就是身在这么一个令人无法预测的地方。
更何况，它原本具有的分析能力，早就被途中看到的各种事物所带来的强烈冲击打乱了。
麟一郎与护送的两名黑奴所搭乘的黄金虫，在逐渐靠近现在位于湖泊对岸、宛如宝石打造的山峰之时，一群斜戴着红帽的青翼畜童出来迎接他们，并导引黄金虫降落在一座高台之上。之后就是徒步通过宫殿用翡翠打造的小门——麟一郎自然无从知晓，黑奴并不被允许通过挂着用夜光珠装饰、挂着「神仙府」匾额的正门——然后他们穿过厅堂旁边，来到了这座能够眺望湖面的楼房。麟一郎下车后，立刻看到宫殿前厅种了一些恶心的东西，到现在都没能从震惊中完全回复。
宫殿前庭是一整面的花坛，盛开着色彩鲜艳的花朵，麟一郎被华丽的宫殿正面吸引，不禁停下脚步观看，不料竟看到了惊悚的景象：是手。张开五只手指的巨人手掌。其「手腕」从数十公尺的高处凭空出现，整只手就这样从天而降，挂在离地上数公尺的地方。
麟一郎定睛一看，发现巨人手掌其实是一种像是仙人掌的植物，被绿色多肉的表皮覆盖着。高达十公尺的主干，树梢处续分为五支枝干，所以看起来才会像是巨人的手掌。整棵树看起来就真的像是把「仙人掌三个字给逐字具现化后的样子。但是，为什么是倒吊着的？
根又在哪里？觉得奇怪的麟一郎，没有看漏在枝干的各处——就是在看起来不像仙人掌的部位，大概有十个左右如开着红花似的「奇怪的东西」……那是裸体的婴儿！他们蜷曲着，用臀部作为蒂头与绿色的枝干相连。
而且全部的人都微笑着，看起来很高兴似的摇着他们的一头黑发。从发色与肤色来看，他们都是黄种人。——这是什么？为什么
婴儿要会被吸附在上面？
而且他们明明要被吃掉了，却还是保持微笑！这是一种麻醉吗？身为二十世纪的人类，麟一郎完全不知道这种植物里秘藏的演化原理，所以也不是不能理解它只把眼前的情景看成食人植物正在捕食鸦俘的模样。麟一郎战栗万分。
现在回想起来还是两腿发软，自己是不是也会变成那样呢……——克拉拉、克拉拉，请救救我！麟一郎反射性地如此祈祷着。明明已经没有需要靠祈祷来解除的疼痛，却还是向克拉拉祈求；显然在调教椅子里的那段经验，已经成功训练了麟一郎的反射行为。克拉拉，您会从食人树的魔掌中保护我的吧！
保护这个身为背叛者的我……不知何时，麟一郎已经不再责备克拉拉，开始认为一切都是自己的错。如果两人处在对等的立场，互相讨论的话，是无法立刻评断两人之中到底是谁应该要负起较大的责任的，因为在麟一郎绝望到决定殉情之前，克拉拉已经向得来帕少爷做出了爱的告白（第十二章之三）。但是麟一郎没有得到消息，而且不论如何，麟一郎早已不认为自己可以跟克拉拉平起平坐了：它希望克拉拉成为自己的救世主，这种决定性的自卑感让麟一郎丧失了责备克拉拉变心的勇气。不管克拉拉喜欢谁，自己都必须一直爱着她；但自己却愚蠢地想跟克拉拉一起殉情，终结这份爱意。
这是背叛,被谴责也是理所当然的。我错了，而克拉拉是正确的。——克拉拉，错的是我，只有我做错了，我会向您道歉的，请一定要保护我不受那棵有如噩梦般的仙人掌袭击啊。但是，您知道我被送到了遥远的古代中国吗？
白云在天，道里悠远3……麟一郎失神似地眺望着白云，突然想起来这句诗词，大概是被房间强烈的中国风装饰所影响了吧。
——如果这全部都是梦该有多好……
但是，全裸着坐在深红地毯上的自己，肉体已经失去了男性象征，这种悲惨模样才是如今的现实……
这样想着的麟一郎看向自己的股间，那里装着与数刻前被美少年用链子拖着的手提袋鸦俘（第二十二章之二）一样的半下环，而且麟一郎还注意到这个环是用它送给克拉拉的结婚戒指做的，上面刻有「永远属于你」（同章三）。突然感到极度羞耻的麟一郎倏地回复正座姿势，并拢双膝。
厚厚的绒毛搔着被皮肤熨斗烫平的股间肌肤；这感触好舒服，却又好屈辱。
被去势的肉体，强烈的饥饿感，全都与麟一郎在预备槛里的记忆连结起来了。
——这不是梦，我是鸦俘。
麟一郎没有半分疑惑。即使宣称「我是日本人」也没用，因为日本人就是鸦俘……麟一郎的理智已经逐渐接受了现在的这种状态。
——但是，克拉拉不是邑司人。
麟一郎现在也只能紧抓着这个事实。
看起来是侍者族的一群黑奴开始整理起房间，大概是房间的主人要回来了吧。这些人全部带着像孙悟空般的金属头带（第九章之一），像「孙悟空」一样……麟一郎突然想起一件事：如果这里就是古代的中国……
那就是「人参果」！
猛地回过神来,白云比先前所见更为偏右，不知何时渐渐变大了。
说起来，对面的山峰好像也比之前靠右，是这栋建筑物往左边移动了吗？
白云在麟的凝视下
更加靠近了，渐渐变大。大到云层下方萌生阴影的程度，接着又忽地降下，前来麟所在的方向。
上面竟然有个人影——看啊，站在那白云前端、头上闪耀着光辉的白人美女！她是……
——啊啊，那是克拉拉！她来了！
那个身影，就是今早我在预备槛中最后看到的梦(第二十三章之一)里，一边仰望、一边献上《万叶集》赞美歌的美丽白衣女神。
3 吠叫与舔舐在飞行绒毯之上的克拉拉当然没有注意到麟一郎。在克拉拉驾驭着长风万里，乘云飞过飞行岛的蔚蓝青空之际，她一边眺望着圆柱丘，一边反刍着从咨询器得来的知识。
圆柱丘的确是「完美的构造物」。这个半径两公里，直径一公里的大石柱——因为是飞行岛的一部分，所以理所当然的——不是自然的产物，而是人工所为的构造物。由于外观模仿自然，乍看之下看不出是建筑物，里面挖空的部分则是人类的住居，从远处观看，克拉拉只会认为那整体刚好有点像立体几何模型，实在不像是人工作出来的构造物；不过若靠近观察，就会发现那些在山腰上开的不规则小洞，而要将其联想为内部房间的窗户，实际上也不怎么困难。
像是缠绕巨树的藤蔓般，有着以螺旋形缠绕大石柱的小径，因为卷绕了八次，让圆柱看起来仿佛分成了九层。如果赛西尔在这里，大概会指出《楚辞》、《淮南子》中所述昆仑的「增城九重」，其实就是指「层城九重」，也就是圆柱的九层构造；赛西尔也许还会补充：其实唐朝诗人的诗句「严严王母宫，下维万仙家」4，也是在诗人听闻圆柱内部住居的型态后才歌咏出来的。更令人惊讶的是，透过地下的机关，如此巨大的圆柱丘同时也是进行缓慢自转的旋转塔。麟一郎之所以会觉得白云向右偏,也是这个原因。
穿越太虚殿正面题名为「神仙府」楼门的两扇门屏，飞行毛毯在中庭降落。降落之前，毛毯在刚刚提到的那些「仙人掌」上低空回绕了一圈。这应该是安娜对克拉拉和威廉等初次到访者时的礼貌吧。对像威廉这种名门子弟，说是初次造访可能有点奇怪，但在邑司社会里探险是专属女性的工作。虽然也有为了学问旅行的男性，但还是养在深闺开门造车的比较多。
就算是贵族，也有很多人对其他行星一无所知。虽然威廉以野男孩闻名，去过多次地球和飞行岛，但也不可能踏遍飞行岛上所有名胜。但因为他有相应知识，于是开始对克拉拉献殷勤：「克拉拉，快看。那就是人参木。是【檮】啊。」
「哇，它从空中垂落下来，上面附着人类，还是小婴儿！」
「那也是鸦俘。同时也是一种水果。看起来大概都成熟了，有十来个吧。克拉拉，这种树啊，是生长在空间里的喔。」
「空间？那是什么？」
读者诸君，后面会详细说明，请暂时抑制您的好奇心，继续眼着这一行人前进吧。来迎接降落在中庭一行人的，是戴着红色帽子的青羽畜童——也就是安娜所说的「青鸟」，西王母的三青鸟——是也。克拉拉被带去小房间后，先吃了中国语药丸，接下来开始换装。帮忙的是房间专属的黑奴。照惯例从内衣开始换起。克拉拉久违地穿起了有着裙摆的宽大衣裳。
衣服的腰带上缝着玉饰，胸前垂挂着
琅开的璎珞。头发扎起了三角髻，以髻珠装饰，只见她摇身一变，化身为古代中国的贵族女性。虽然不知道「珠履」一词，但她也穿上了鞋尖有宝石的拖鞋。
出了走廊，头上太华髻，戴着晨婴冠，腰佩宝剑，变身为西王母的安娜微笑等待着众人。
也不知是否戴上了假发，安娜的头发变成白金色的，光芒照在她的发上，看起来洁白无瑕。
宝琳、威廉也都穿上前史古代中国贵族的装扮出来，大家都和先前的防风装扮截然不同。
装扮成西王母的安娜·泰勒斯引导众人下了台阶，虽然与威廉手挽着手前往厅堂的是克拉拉……
在那里，不，是在厅堂前方的回廊上，他们遇上了正正座等待他们的麟一郎。全裸的麟一郎戴着项圈，抬头仰望的两眼正挂着大颗的泪珠……
「天啊，麟！」
看着放开威廉手腕跑向自己的克拉拉，跪着的麟展开双手环抱了她。麟用它的手腕抱着克拉拉的腰，透过衣裳，将自己的脸紧压在克拉拉的大腿之间，克拉拉胸前的璎珞被麟的额头压得响声不断。即便隔着几重衣物，从克拉拉秘处散发出的成熟女性香气，混和着香乐浴(第十八章之一)中焚烧的芳香，不断刺激着麟的鼻腔。这种味道让麟不禁目眩神迷，愈发往前倾靠，再一次将自己的脸压在克拉拉的衣裳上。即便已经去势，但不知是不是依然留存着勃起神经之故，麟的股间有着发痒的感觉。
如果麟是想要站着拥抱克拉拉，将自己的脸贴向她的脸的话，旁边的威廉是不会袖手旁观的；当然克拉拉也不会让麟这么做，因为全裸并戴着项圈的麟，已经不是昨天的麟一郎了。
所以麟跪着环抱克拉拉，其行为的卑下反倒保住了这个场面。
不，或者该反过来说：这是因为麟一郎敏锐察觉到克拉拉的心情，采取临机应变的行动之故。它能够感受到克拉拉的思念。
麟被吊在调教椅子上，接受脑波强制同步（第二十四章之三）的数小时总算没有白费。虽然它当然还没有完全变成读心畜,但是它已经具备了与主人「同感」的能力，能够接收到主人的喜怒哀乐；若是主人想着「那位是谁？」的时候，麟也可以想起对方名字。当然，麟没办法读到其他人的感觉，只能读取克拉拉一人，但对护身畜来说，同感能力是必要的，而麟的这种程度已经相当充分了。
麟维持着抱紧克拉拉的姿势，战战兢兢地抬起头。仿佛看见什么耀眼东西般，它眯起眼睛，与低头看下来的克拉拉视线对个正着。
克拉拉的右手忽地伸向麟一郎嘴唇的左端，那里装着指纹锁的拉环，她将手放在上面，表现出一种无言的哀怜之情。但即便克拉拉没有行动，麟一郎也能够理解她的情绪。
——她要将我从口唇拘束器的束缚中解放……！
麟一郎对克拉拉淡粉红色的指甲，以及细长匀称的十指充满感谢，而且还能够这么近距离的拜见！
克拉拉的香水味再度刺激了麟的鼻腔。
克拉拉把拉环往右拉，麟的嘴巴终于自由了。
麟一郎拼命克制着自己反射性想说出「谢谢」的冲动，取而代之的是从麟的嘴唇泄漏了一阵阵身体深处溢出的气息，听起来就变成「呜——啊呜、呜啊呜」了。而对身为德国女性的克拉拉来说，麟现在发出的声音听起来只像是(汪
汪)的狗叫声。
克拉拉从拉环抽离的两根手指——拇指与食指——因为惊讶于麟发出的狗叫声，倏地停止离开的动作，两根指头就这样停在麟一郎右边的唇上，这一瞬间，麟一郎不加思索地伸出舌头，舔舐了克拉拉的两根手指。
克拉拉本来打算把手抽开的，却突然改变了想法。她将手掌往上翻，把右手的四只手指靠近麟的嘴边。果然不出克拉拉所料，麟用双唇衔住了克拉拉的手，像用刷子涂刷似的，用温暖的舌尖，反覆舔舐着克拉拉那四根做了指甲美容的手指。
克拉拉暂时让麟舔着自己的手，从麟舌尖的舞动里，她突然想起昨日两人在陶努斯山山中彼此深吻的往事，当时与自己舌尖纠缠的麟一郎舌尖的灵敏，还有彼此交换的甜美唾液。
因为克拉拉觉得在水晶宫跟麟说话是很羞耻的一件事，所以才使用了指纹锁。当她想着是否对麟太过严苛，正在反省自己的时候，又看到麟从下方双眼含泪的望着她，直到昨日为止的爱情让克拉拉不禁向麟伸出手……
麟用吠叫、舔舐感谢我，是因为害怕拘束器，又觉得它一说话我又会生气，才用这种迂回的方式展现它的感谢之情……
克拉拉对麟的真情流露既感到爱怜，又觉得悲哀万分，这种心情来自对它的怜悯，而怜悯之情的源头则是克拉拉对麟的爱意，即便如此……
——麟,你把自己变得跟泰洛一样了呢，变成跟狗一样。
克拉拉一直对自己能够成为拥有高洁的日本人·濑部麟一郎之未婚妻一事感到骄傲，在她的心中——即便从昨天开始激烈变化的命运，使克拉拉否定了它身为男人的身分，而将其视为鸦俘之后——她的心中其实还残留了些许充满自信的麟一郎身影，如梦一般，只是，那幻影现在也因为麟一郎的此般行径，如梦消散了。麟送给克拉拉的爱犬泰洛。麟竟然像泰洛样吠叫着。你那知道我舌头味道的舌头，现在舔着我的手，还是你自发性的举动。
克拉拉拍开她那被麟舔着的手，下了命令。
「坐下。（狗）麟。」
明明对泰洛都是用德语「Kusch!」来命令它的，这次对麟却说英语，是因为克拉拉想要摸摸麟的头，但又意识到旁边的威廉，才用英文把麟当作狗一样的呼唤。
作为泰洛的饲主，克拉拉比麟一郎优秀的地方在于，她不只在泰洛做错时给予惩罚，也常常在对的时候抚摸它。赏罚分明。现在是应该给予自动自发展现恭敬顺从的麟奖赏的时候，这是对这只狗个性的最好回应。克拉拉的直觉告诉她，这次不会像摸那只雪上畜的时候一样被众人嘲笑了(第二十六章之2)麟用身体回应了克拉拉的话语，将它环在克拉拉腰间的双手改放到身前，作出了侍奉主人时狗儿经常会摆出的姿势。
克拉拉抚摸自己头发的手掌感触、身体的香味，在在都让麟安心又愉悦万分。它根本没有任何的余裕发现，其实克拉拉现在对它做的行为，就跟泰洛学会特技时克拉拉总是会摸它的头一样。现在占据麟一郎脑髓的，与其说是彼此再会的抽象喜悦，倒不如说是更加具体的东西——用舌尖品尝到的克拉拉的肉体；即便只是指尖，也占据了麟一郎的全部身心。
克拉拉残酷无比地鞭打了它，那种疼痛如今还残留在麟一郎的背上。但即便
如此，麟一郎还是爱慕着克拉拉。在调教椅子里对克拉拉的祈祷，反证了她比自己优秀；从此以后麟一郎的心里就有如狗儿，将克拉拉的鞭打正当化了。即使被主人又踢又打，狗还是会靠近主人的身边，舔舐那只责打它的手，磨蹭踢击自己的脚。
「主人比我优秀；我是卑贱的。」这种自觉，会让狗儿对主人做出自我矮化的行为。二十四小时前，在陶努斯山里，在麟及克拉拉身边跑着的泰洛,对他们两人的爱慕心理就是这样吧！而现在，麟一郎对克拉拉的思慕之情也接近了泰洛的这种心理如果将克拉拉说过的话「我教泰洛认识鞭子的可怕，让它明白我是专制的暴君」
（第一章之一）当作她调教家畜的秘诀，那么麟一郎也逐渐明白，克拉拉就是它的专制君主。
被克拉拉摸头而欣喜万分的麟一郎，现在已经想不起——对等的两人交换的最后亲吻——在陶努斯山上的那记深吻。对麟一郎的舌头来说，克拉拉的舌头如今已是连想都不敢想的存在了，它只能不断反刍符合自己地位的，与克拉拉指尖接吻的滋味——今后，麟一郎的舌头应该还能碰触到克拉拉肉体的其他地方吧……好比说,品尝到她的脚趾缝隙、后庭的菊花花瓣，敞开双腿中间的玉门圣核。虽然每次麟一郎都还是可以感觉到新的冲击与幸福感，但之后应该很少会有能够超越此刻，在这第一阶段所感受到的绝顶快乐了。
「已经驯服啦？克拉拉，重击效果(*)真好！」
威廉故意选了一个较为贴切的表现。他知道，昨天克拉拉在房间看到全裸还被锁链牵着的麟时，有多么不舒服（第十三章之一）；他也知道麟的变化是因为珍棒的效果。但现在不管是威廉的言语，或是威廉本身的存在，都已不再扰乱麟一郎的心绪了。不，麟一郎从刚刚念视的画面里，已经彻底清楚眼前的一行人只要穿上日本神代时期的服饰，就是天照大神与他的同伴们。
——克拉拉的伴侣是建御雷命呢……
麟一郎看着威廉的五官，也只能接受这件事。克拉拉已经是这些神祗的同伴了。就像狗会把饲主的家族也当作主人一样，麟一郎对这个站在克拉拉旁边，体格健壮的美青年也逐渐产生服从之心了。今天早上在梦里感到的嫉炉，难道只是心中的迷惘吗？
*「地球前史十九世纪，白人已完全将地球纳入了自己的支配之下。如果鸦俘一族不存在的话，前史末期的混乱就决不会发生，白人支配体制也会逐渐稳固，说不定还能提前人类进出宇宙的时间。但是等到二十世纪时，鸦俘一族势力抬头，遂与西洋的白人国家平起平坐，让它们产生了增上慢5之心，竟然挑起了无谋的战争，结果被白人们打得溃散，最后无条件投降。这场战争让白人国家的殖民地走向独立，在鸦俘一族还被视为人类的时代，这件事可说是对白人犯下的最大罪过之一，也在当时的战争犯罪裁判法庭上被宣判过罪刑。但是之后鸦俘一族在人类的共有历史上，仍然持续为它们的原罪付出代价。应该没有人不知道安女王一世曾说过一句【勿忘前史时代的教训】(第三十五章之五)吧」。
在第二次世界大战与第三次世界大战之间，有一个时期，狡猾万分的鸦俘们变身成了经济动物6透过锁国性质
的贸易管理，成功振兴了自己国家的经济，势力再度增长，也再次变得不可一世。即便先进的欧美诸国劝说它们开国，它们也坚持不肯，宁可耍弄小聪明，也不顾提出有效的改善策略，甚至还拖延政策的推行。因此，欧美诸国只能采取名为【重击日本】的行动。当白人们对鸦俘们进行国际性的集体责问时，它们竟然态度大变，用土下座和道歉外交，展现了卑屈的一面，也随之废止了经济锁国。
欧美诸国，也就是白人们从这个经验得知，针对鸦俘一族，用白人之间的言语沟通，讲道理说服彼此的方式是行不通的，必须要用实际的力量严惩、压迫才有效。到了邑司将日本人当作家畜人鸦俘之时，在这个鸦俘还被列人人类之林的时代发生的【重击日本】行动，就成了个畜训练上【重击效果】理论的基础；调教鸦俘不能用道理，而是要先责打它们，让它们用身体记住主人的恐怖才是最上之策。
新畜调教的第一阶段，也就是珍棒鞭挞，鞭挞鸦俘们可以更为快速地让它们习得卑下之举，有着显着的效果，而此事也已广为人知。」
(肯伊·坎德尔《从前史地球史中我们学到的教训》)
4 人参果「虽然只是简单喝个茶，但茶点可是珍稀名果喔。大家轻松点，坐下吧。」
太虚殿，就是邑司有名的西王母安娜·泰勒斯拥有的宫殿，她在这里亲自招待着众人。在瑶台喝下午茶！克拉拉心想，如果赛西尔之后知道这件事，一定会很遗憾没办法参加吧。虽然大家使用的语言变成了中国语，但克拉拉完全可以跟大家沟通，这就是中国语药丸的作用吧。
克拉拉的好奇心已经到了极致，她将左边的手掌放在坐在旁边的麟头上，眼前的景物让克拉拉都看呆了：现在映入她眼帘的，是瑶池的风景。这里到底是「层城九重」的第几层呢？
降落在圆柱丘上头之后，克拉拉记得他们应该只下了一个台阶，但是瑶池的水面却意外地几与视线高度平行，是在自己不知不觉的时候，整个房间下降了吗？
阳光明媚，克拉拉从明亮开放的回廊栏杆上望出去，映入眼中的是山水云烟的广阔风景。
湖水从左右延展开来。在湖面的远处，有着耸立在遥远前方的暗绿山峰阴影笼罩的岩壁，以此为背景，游艇的三角帆白得发亮。在游艇的下方，缺乏草木的山麓肌理，倒映在有如流油般光滑无比的水面上，描绘出一幅清晰的倒景。鸟鸣声也清晰可闻。
克拉拉环顾周遭，四周的摆设皆为彻底的中国风。乌龟香炉、格窗上镂空的虎雕，头上载着烛泪、怪模怪样的小鬼烛台——该不会它也像那个被大蛇缠绕的男人一样（第二十章之2）还活着吧？
描绘着牡丹的唐三彩陶壶里插满了鲜艳的花朵，克拉拉想起在大学的女子宿舍里，她在自己的桌子上放着麟一郎送她的中国土产，是匹唐三彩的马。她当时觉得这匹马充满了异国的民族风情，但现在看着这个唐三彩陶壶，却亳无异样感，对紫檀桌脚上围绕的浮雕龙形也是如此。这也是药丸的效果吗？
克拉拉转向后方，看到厅堂深处的墙壁上挂有红色布地的挂轴，上面写着两行用金泥写成的文字——
朝朝秀绝沈峰景暮暮尤佳满湖情——朝朝夜夜，湖泊都如此美丽。而沈峰就是倒映在
湖面上的山影……
克拉拉竟然完全知晓这两句的意思，真是不可思议。不，她连这两句是用隶书写成，形式为对联等等的事情都在不知不觉间理解了。这个也是药丸的效果。
——只不过，如果是麟一郎的话，应该会从沈峰的发音立刻联想到晨勃，随之的暮暮、满湖也能够联想到其他地方，这个就与药丸的效果无关了。
至于桌旁众人，从安娜的右手边开始依序为宝琳、克拉拉、威廉四人，宝琳的右下方坐着香代，麟则坐在克拉拉的左下方地板上——她无意识地想避免麟坐在威廉旁边——全裸加上颈圈，又同样身为人型，香代跟麟立刻认出两人彼此都是鸦俘——我就不一一改称它们是「两只而不是两「人」了——视线交会之际，彼此感受到亲切感也是很正常的。带着金属头环的黑奴随从把餐车推了上来。「我在当西王母的时候都只喝红茶。虽然苏摩也很不错，但偶尔喝点古时候的饮料也别有一番风情呢。这座【拉普达】的水质很好，所以在这里喝的茶味道会更棒喔。」
安娜这么说着，桃粉色的肌肤熠熠生辉。
「在这个中国风情的房间里，当然是要喝像乌龙或祁门之类的中国茶才对；不过今天是从西方来的客人，为了表示我的敬意，所以就叫他们准备了西方的茶叶。品种是我国自豪的皇家宴客茶，还是创业已有两千多年的杰克森公司的招牌商品呢，克拉拉小姐应该知道吧？」
「是英国红茶的品牌吗……」因为克拉拉是比起红茶更喜欢咖啡的德国女性，虽然知道川宁、利吉威、杰克森等等都是有名的茶叶品牌，但在这里如果回答得太快，反倒会有暴露自己对茶叶认知浅薄的危险，所以克拉拉回答得有点暧味不清……「没错！现在杰克森的本店位在亚伯丁（母星卡路的首都），他们的宣传口号就是【以前在伦敦，现在在亚伯丁；无论何时都能在大英帝国首都享用的红茶。】喔。」「所以今天的茶叶是从卡路运送过来的吗？」威廉问道。
「不是喔，今天的茶叶是在这里的茶园栽种的，听说比地上的茶园品质更好。当然，茶树本身是从卡路运过来的。卡路栽种的茶树是马克将军成功恢复地球后(第二十四章之二)，从印度带回来的品种……」
从地球运到母星卡路，然后再带到地球上细心培育，的确是即便再怎么麻烦，也坚持红茶品质的英国人性格。看样子，即便这位前地球都督看起来是冒险进取的女性，内在却还是一位保守的英国贵族……克拉拉想起曾在《梦书》（第二十三章之二）中看过的一出地球未来史：她脑中浮现了在第三次世界大战之前,率领英国保守党执掌政权长达十几年，才色兼备的女首相之容貌。这位「铁娘子」的血脉留存在邑司建国当时，身为爱尔兰名门贵族的欧希尔曼家族里。
实际上，克拉拉并不知道这位首相是安娜的祖先，但不知怎么地，竟然将脑海中女首相智勇双全的美貌，与眼前兼备和魂与荒魂的安娜重合了，同时也知晓了为什么邑司帝国，这个「百太阳帝国」也被称为「大英宇宙帝国」的原因。
麟一郎终于理解,这里并不是它刚刚以为的古代中国。因为懂中文的麟能够理解这些吃了药丸的人的对话,它以前就从《格列佛游记》中知道飞行
岛的名称为「拉普达」，再从「比地上茶园』一句，麟一郎虽然还是懵懵懂懂，但也大致上推测出了真相。——这里是飞行岛！
眼前的辽阔景色，所有的一切全都是在巨大的飞行岛里，在天空飞翔着。也就是「别有天地非人间」8吧……而且，这座中国宫殿的女主人是西王母，同时也是天照大神本人，不是模仿，而是如假包换的天照大神。而她的真面目竟是叫做安娜的英国女性。
英国人不只征服了全部的宇宙，还征服了人类全部的历史吗……？麟一郎不禁想起昨天在飞碟里，自己用四脚着地的姿势趴在宝琳屁股下的时候听到的话语(第三章之三)：「百太阳帝国，又名大英宇宙帝国」。从餐车上一一放在众人面前的杯盘皆为英国传统的纯白瓷器。
上面的饰样让人想起台夫特陶器的中国青花纹样，但不是用蓝色，而是用豪华的金箔彩绘加饰而成，整套茶具珍奇少见，也与房间整体的中国风情相得益彰。身为茶会女主人的安娜，详细问了每人的茶里是否要加牛奶后，就手持茶壶在众人茶杯中倒入香气浓郁的红茶；在红茶里加入牛奶饮用的英国习惯，似乎也还保持到现在。克拉拉一边回答安娜的问题，说着「牛奶请加多一点」，一边回想起在灵液宴会上餐桌矮人的工作；不使用矮人或黑奴，而是茶会主人自己为客人服务，看来在邑司这也是茶会的礼仪之一吧！
这时，桌子中间放上了一个巨大的盘子。是人参果。如果克拉拉没有吃药，事先对中国事物有所认知和环境「抗性」，她一定会发出尖叫的。
人参果的形状大小就像一个刚出生的婴儿，但是却有一头不像新生儿的长长黑发，脸孔也是成熟的大人脸。从整体来看，人参果毫无疑问的是人类——不，看起来像是鸦俘婴儿圆润肥满的样子，也像是白血病末期病人因为全身浮肿，身体肿涨的型态，而邑司人将其放在大盘之上。人参果纹丝不动，双眼紧闭，但是脸上却浮现着微笑，感觉在一时半刻之前它们还在正常地呼吸。「你知道这个的味道吧？」
在看到宝琳点头，确定她以前吃过后，安娜转向威廉与克拉拉说：「你们是第一次吧？」「是的，虽然有听说人参果是与宇宙桃齐名的两大珍果，也知道它是生长在τ空间里，但还没有尝过它的味道。」威廉说道。
——这到底是什么……
当克拉拉正迷惘该怎么回答时，麟拉了拉她的左袖，克拉拉低下头，看起来麟像是有话想说的样子，于是便往左倾下身，凑近了耳朵。麟低语着：「那棵树，伟利的《猴子》里的……」对克拉拉来说，刚刚在毛毯上眺望的奇妙景象，再加上麟的暗示，就已经可以回答安娜的问题了，当然这其中也有药丸的效果。「我当然也是第一次有机会吃到。我记得这应该是一部中国小说,就是有一个叫做【三藏】的和尚带着强大的猴子到西方巡礼的小说里出现的、可以让人长寿的果实吧……」
「哇，您竟然读过《西游记》吗？」
「嗯，是伟利翻译的版本……」
看起来安娜是真的很惊讶的样子。克拉拉在心中暗暗感谢给她建议的麟。亚瑟·伟利的英译版《西游记》是以孙悟空为主的抄译本，麟一郎推荐克拉拉可以看看德文版的《猴子》，克拉拉也读了，
没想到竟在这个时候派上了用场。镇元大仙在五庄观的庄园中种植的仙树，其长出的果实就像刚出生的要儿，名为人参果。克拉拉知道，现在放在盘子里的就是书中所写的人参果。
「在那部小说里说，一个人就可以吃掉一个。」安娜说着。「那是虚构的，光是放在桌上的这一个就很多了，刚好人参果有四只手脚，我们四人就一人一只吧！」
把四肢从身体挽下来时有血流出来，但那感觉像是果实的浆液。含在嘴里，里面的骨头也变得柔软万分，让嘴里弥漫着果肉酸甜的口感，吃起来与石榴味道很像。人参果别名为草还丹，的确是把畜肉的成分还原成了植物性的纤维。素食主义者认为嗜食畜肉对健康不好，但大家都说即便是这些素食主义者也无法抗拒人参果，这也是理所当然的吧。
安娜慢慢地吃着。威廉倒是吃得很快，吃完后就把往常的激素烟斗拿出来抽，因为没有随从，只能自己填充结晶状的粉末烟丝,再自己点火（第十一章之四）。
宝琳将她吃剩下、看起来是婴儿手腕关节的部分，递给香代。
「吃吧，香代。希望你生下一个健肚的婴儿。」
这可是对邑司贵族来说也不是那么容易到手的长寿仙果。虽然等到鸦盆正式怀上白人贵族的神胤，成为「御袋」后，就能够摄取与白人相同的营养，这是鸦盆的特权，也是它们的义务，但能够吃到人参果依然算得上是一种破格的对待。香代诚惶诚恐地用双手敬受，一口一口慢慢地，好似舍不得地吃着。
克拉拉也想给麟吃吃看人参果。但从畜与子宫畜不同，不管什么情形，都不是可以吃人参果的身分。但是，刚刚克拉拉之所以能够适切地回答安娜，正是因为麟甘犯「不可说话」的禁忌；换句话说,即使有可能再度被克拉拉罚上口唇拘束器,还是为克拉拉提供了有用的情报——克拉拉能够度过这个社交的危机，正可说是拜麟所赐。故此，赏罚分明的克拉拉还是想在这里给麟一点奖励——那么就趁大家不注意时,偷偷给麟一点人参果吧……！
接收到克拉拉的这份心情，麟也做出了完美的对应。当克拉拉将婴儿脚底的前端捻了一半放在左掌心，再偷偷把左手伸下去给麟的时候,麟飞快地将放在克拉拉左掌的点心含住，吃进嘴巴里。因为是在桌子底下的事情，其他三人都没有察觉；黑奴侍者可能有看到，但白人的一举一动，并不是他们的日记报告（第十八章之三）需要写进去的东西。
麟一郎大口吃下人参果，塞得双颊鼓起，水润多汁的果肉一下就融化在嘴里。好吃。而且吃下去之后，到刚才为止麟一郎都还饿到前胸贴后背的痛苦一下就消失了。虽然分量很少，但人参果的营养价值应该很高吧！饱足感与克拉拉悄悄展现的温情，让麟一郎现在高兴得想要飞起来。
调教家畜最需要的，就是对它们的行为立刻进行奖赏或惩罚。虽然克拉拉无视邑司风俗，惠赐了麟一片人参果，但我们可以说她已经完全领悟了调教的精神。克拉拉也深刻理解狗儿在吃到主人吃剩的残羹剩饭时会有多么开心。正因为克拉拉是这样的饲主，所以在调教新畜·麟的时候，她自然的一举一动都会让麟品尝到身为狗儿的快乐。这比任何即练技巧都要来得有效。我们也
可以说，克拉拉现在的每个行为，都让麟往成为一只狗的路上更踏出一步。虽然身为人类的麟一郎被他人强迫成为鸦俘，愤慨万分，但现在的它已经自发性的成为了「麟」：一半以上的人格已经成为了鸦俘。
威廉抖落烟灰后，又放了一份，继续抽着激素香烟。
1此山在中国古籍里又称为「群玉山」，李白在《清平调》里便言：「若非群玉山头见，会将瑶台月下逢」。
2 略3 出自先秦古诗《白云谣》：「白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚复能来。」
4 韩愈《读东方朔杂事》。
5 佛学用语，意思是特别强烈的傲慢，特指未得未证而自认为已得已证。
6经济动物是一九六五年巴基斯坦外交部部长评论日本人的用语，这个字在一九六九年前后的美国成为下述的「重击日本」的一环，一般而言被认为带有批判当时的日本人努力工作只为钱看的意味。
7沈峰读为chipon，是日语男性生殖器的发音；暮暮读为bobo,为江户时代女性生殖器的暗语；满湖读为manko，是日语女性生殖器的发音。
8 出自李白《山中问答》：问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。
第三十二章完
第三十三章 瑶池湖畔
1 模仿人类的猴子安娜也抽起了激素香烟。从瑶池吹来的薰风，轻拂着冉冉上升的两缕紫烟。
凉风划过湖面，带着些许寒气，拂向茶会上聊得十分尽兴的四人。茶会移到回廊角落的眺望台。瑶池湖畔的美景，令人身心都平静了下来。
「人参这个词,似乎也被误用来称呼长在地面的植物根部呢。」
「那是因为过去人们不了解【梼】的缘故,这也难怪呢，威廉。他们不知道空间是时空连续体，才会以为人参果是九千年一熟,又以为蟠桃也是如此……」安娜说。
「如果是宇宙桃的话，我曾经吃过一次，那是在女王陛下的蟠桃会上。那滋味也是令人难忘啊。明明同样是梼的藤蔓，原来在母星上结成的不是人参果而是桃子啊。」
「似乎是因为梼在τ空间中的形态不同的关系噢。」
「利用梼从τ空间征服银河系的，是琼皇女吧。」宝琳插嘴道。
「对，就是九天玄女。」
——九天玄女，应该就是天帝的女儿。啊啊，所以才会是「琼皇女」吗？那么，梼就是「道」吧……
克拉拉自问自答。透过中国语药丸的效果，连这些事都能了解，让她感到有些不可思议。
「我也是从赛西尔那里听来的，」宝琳继续说：「据说古早日本时代的鸦俘，曾经将九天玄女的事迹改编成桃太郎历险记的童话之类的呢。」
「是啊，那可说是前史畜人族民间传说的代表呢。」安娜说。
「听说【Momotaro】1成了故事的男主角，黑奴、鸦俘与天马变成了狗、猴子与雉鸡，Kibidango2变成某种携带口粮，真是十分滑稽啊……」
「没错。九天玄女的鬼岛探险，实际上是在她征服梼之后。也多亏了九天玄女，如今我们才能吃到梼的宇宙桃。鸦俘能够想到将Momotaro与桃子连结，以他们的能力来说，已经算很不错了。」
——桃太郎，我记得曾经在《德译日本传说集》（第一章之三）看过……
克拉拉看向左下方，低声间道：「Japanische Sagen3?」麟用力低下头，表示肯定。克拉拉伸出左手，轻轻抚摸它的头发，奖励它的协助。
麟一郎对此十分高兴，迟了一会儿才察觉到，桃太郎传说会在此时被提起，是件十分奇妙的事情。由于是天照大神暨西王母的那位邑司女性亲口所言，那么桃太郎是九天玄女，九天玄女又是邑司皇女这件事应该是真的吧……尽管如此，没想到连日本的理想男性条件「性情温柔，孔武有力」都是源自于邑司女性，也就是英国女性。不知道那位英勇的琼皇女，是否也打扮得像电影《圣女贞德》4中的贞德一样呢？
麟一郎的脑中浮现了英格丽褒曼饰演的贞德，身形修长的她穿着中世纪骑士般的银色盔甲，右手持长剑，左手执马缰，威风凛凛地骑在马上。这么说来，以前骑马约会时，马上的克拉拉无论是身材、发色与容貌，都让它联想到这部电影的女主角，它也曾经因此戏称她为「贞德」。
麟一郎生于太平洋战争结束后，因此它并不知道，日本在战争期间为了强化民众打倒「鬼畜米英」的斗志，将桃太郎征鬼岛的传说用来比喻日本与欧美的事情。如果它知道，那么敌方英国的皇女就是桃太郎的这个事实，对它而言将会更难以接受吧！但此时它的心思全用来幻想克拉拉穿着盔甲的样子，感觉打扮得像褒曼饰演的贞德一样的克拉拉，正抚摸着自己的头。手指玩弄头发的触感、香水的气味等等，让它无法将思绪转移至克拉拉以外的女性。
「Momotaro的银河系探险出现在邑司史上的时间并不久，大概只有一百多年吧。」宝琳接续刚才的话题。「这么新的事情，真能靠着溯时投影，让前史鸦俘了解吗……难不成，你以安娜·泰勒斯的身分参与了这件事？」
「不，不是我，应该是某个非法潜入的时间偷渡者吧。一定是这样。」安娜闭上杏圆的绿瞳，深吸一口烟后缓缓说道。「古代鸦俘的民间传说中，有个白人女孩下凡玩弄王子与贵族们的有趣故事。或许是那个女孩做的吧。」
「是竹取物语对吧。」
克拉拉插嘴说。这次可不需麟的提示了（第一章之三）。
「不哎呀，你真的读过不少书呢！」安娜半是真心、半是客套地称赞她。「她的事迹被编成了【Tale of Taquetties】5,我记得那应该是畜人文化史上最初的小说吧。将「竹取物语」
评为物语文学始祖的，我记得应该是紫式部吧……尽管麟在心中默默补上克拉拉不知道的知识，但就连他也不懂tucquerry这个词的意思。*「tucquerry,意指在上位的女性以自身的性魅力Tuck(拉拢)下位者，为Tuck-coquerry的略称。比起以权威或命令，以此方式拉拢人心被认为是较高尚的做法，贵族女性多好此道。」——譬如先前提过的安娜与基勒伯爵的爱情狩猎赌约（第二十九章之二），也是以两位女性皆精通此道为前提。「这么说来，刚才提到的韦利，他也翻译过《源氏物语》呢。」
克拉拉被称赞后更积极地说道：「那是部很棒的文学作品呢，歌麿6和广重7等天才画家也曾画过相关的作品。因此，邑司人的鸦
俘观是不是有点偏颇呢？我以为鸦俘也有它们独创的文化才对……」要是自己是前史时代人的事情再被拆穿就麻烦了，因此在不暴露自己身分的情况下，克拉拉尽可能坦率地说出自己的想法。——对啊，克拉拉！你说得真好！
跪坐在克拉拉身旁侧耳倾听的麟一郎，听到过去的恋人、现在的饲主运用它在订婚时期告诉她的知识，试图挽回日本人的名誉，感到十分高兴。然而，克拉拉本身并没有那样的意图。她已经不是当时那个对鸦俘一无所知、在飞碟中与宝琳争论的那个人了（第四章之一）。如今她只不过是在社交开聊中,顺道提出自己从昨天一直保持的疑问罢了。
「原始的畜人族不过是猴子般地模仿罢了。那些Simius Sapiens智慧猿猴，就算再怎么聪明也还是猴子啊。」尽管安娜身为鸦俘族的守护神，但这番话说得毫不留情。
「不过在前史时代，它们曾经和其他真正的人类混血。我身为保护者允许此事，也期盼此事发生，但其中也混入了少许北欧白人的基因。正因如此，之后在畜人文化史中才会出现独创的文化啊……然而，这代价便是，它们察觉到自己的肉体有多么地丑陋。珍贵的北欧种族的基因——我的祖先虽然是塞尔特人，但塞尔特人原本也是金发的北欧种族。所以我，安娜·泰勒斯才会成为它们的代表——在肉体美这点上，非常受到鸦俘们的尊崇。证据就是，它们的审美标准竟然是【皮肤白皙、鼻梁高挺】，再加上【七头身】。它们自己明明是黄皮肤扁鼻子，还是六头身呢。」
那有如象牙雕刻似的希腊鼻嗤笑着：「正因为我是白种人，才会成为它们的美女标准啊。」
「这么说来，赛西尔曾说过，前史鸦俘族的橱窗人偶们，」宝琳接着说：「都做得像白人的样子呢。尽管在那个时代还是由女性在男性面前展示时装，不过在鸦腐群岛上，白人模特儿可神气了。现在也还是这样吧？」
说罢，她往跪坐在自己身边的香代瞟了一眼。香代低垂着头，以沉默表示同意……在通过子宫畜选拔考试之前，她与朋友们都对白人混血儿疯狂着迷。听说混血模特儿的通告费，是邪蛮人模特儿的三倍……
「真是滑稽啊。」宝琳嘲讽地说：「鼻子扁也好，嘴唇厚也好，美女的标准应该要从同种族的女性来选才对吧。用其他种族的女性做为美女基准的，大概只有鸦俘吧。」
克拉拉想起过去在剧院里，也曾听过一模一样的话。那是在慕尼黑观赏有关特洛伊战争的戏剧时，剧中的特洛伊皇后赫库芭就是这么责备那些为了金发的希腊美女海伦神魂颠倒的男人们……那时是和麟一起看的吧……
想到这里，克拉拉不禁望向有如狗一般地全裸陪侍在旁的麟，但麟却直愣愣地盯着安娜瞧。听到安娜说自己是「美女标准」后，麟开始重新观察安娜，被她的美貌震慑，也回想起刚才在长椅中念视克拉拉时，联想到的《日本书纪》的一节：「此子光华明彩，照彻于六合之内……」如果是这个人的话，被当作美女标准也不意外……
——麟这家伙，竟然将心思移到其他女性身上，真是可恨。你只要想着我就够了啊！尽管克拉拉对于自己嫉妒鸦俘感到羞耻，但却无法抑制自己的嫉妒心。
「……又或者是，安娜·泰勒斯,因为你是它们的统治者，使它们心生【对统治种族的懂憬呢】？」宝琳继续说：「白种人在前史社会中，总是其他种族的征服者、统治者对吧。」
「不如说，它们其实是向往着自己缺乏的肉体之美吧。」威廉吐着烟，插嘴道：「但，这与其说是滑稽，不如说是悲惨呢。希腊人追求的肉体美，是以同族中最优秀的个体、也就是奥林匹克的胜利者为基准。这我还能理解。但这种希腊式的审美观居然原封不动地——好吧，它们似乎将八头身的标准降低为七头身——变成鸦俘的审美观……」
「那是因为你把它们当成人类，才会觉得奇怪。虽然我也同意它们十分聪明，但它们仍然是猴子啊。先不提它们有没有自觉到自己是猴子……」
「这么说来，刚才提到的九天玄女历险，当它变成古代鸦俘的民间传说时，黑奴和天马理所当然地被改成了狗和雉鸡虽等等它们能够理解的动物，不过鸦俘自己却成了猴子呢。尽管它们没有自觉，却本它地察觉到Momotaro代表人类，而自己是猴子这件事吧。」威廉说。
「没错。追根究底，这个现象或许可以追溯至鸦俘族的祖先，也就是来自皇室探险船【思考的芦苇号】的原生鸦俘萨娜美、萨纳基（第二十七章之二）。有一说是，它们根深蒂固的白人崇拜，或许可以视为某种返祖的潜意识。家畜语之中有许多词汇源自邑司，一般而言大多将这样的现象解释为溯时传讹，但也有人认为这可能是遗传自萨娜美、萨纳基的深层记忆……这些都是从赛西尔那儿听来的。」宝琳说。
「这说法的确挺有趣的。但在历史上，它们对白人肉体的懂憬，是在我成了天照大神之后才首次留下纪录。它们虽然是simia（猿猴），但思考方式却是homo(人类）。猴子会本能地模仿人类，因此才会不由自主地将homo的审美标准套在自己身上啊。」安娜的补充十分简洁易懂。「但比起将扁鼻短腿当作标准，这么做倒是勇气可嘉呢。就是这点才让人觉得可爱啊。」
「日本向往并努力吸收西洋文化,也是出于这种模仿心态吗？」对自己的鸦俘观失去自信的克拉拉，一边回想她从麟一郎那里听来的近代日本发展史，一边胆怯地问。
「是啊,一言以蔽之，」安娜回答克拉拉的疑问，并下了结论：「鸦俘文化就是模仿文化、抄袭文化，独创的要素可说全都是来自于少数的白人混血儿啊。」
「白人混血儿？」克拉拉一边问安娜,一边对咨询器发出脑波，「你说日本人鸦俘不是真正的人类，为什么能混血呢？」
克拉拉自从被告知日本人濑部麟一郎是鸦俘而不是人类之后，便一直想这么反问。
「这就是智慧猿猴在生物学上的狡许之处了。」安娜回答。」它们和其他猿猴不同，拥有γ基因，因此能和真正的人类杂交并生下后代，所以它们的真面目才一直没有被察觉。但高加索基因的互换率低，因此「邪蛮」的鸦俘们的基因并未被分离，仍旧保留了下来。」
「啊，」在安娜说明的同时，克拉拉也收到了咨询器回传的邑司人种主义(**)的资讯，「我明白了。」
「宝琳，你的子宫畜既不是扁鼻也不是短腿，看她的容貌与体型，应该
是有混到白人的血吧。」威廉说道。
「香代，在说你的事情噢，知道吗？」
「是的，夫人。」
在答话之前，香代将双手伸向前方，并将额头贴地。她被教导得先五体投地，也就是双手、双膝及额头等五处着地——这称为五点礼——再行答话才符合体仪。我的身体里可能流着尊贵的白人的血，那怕只有一点……「我也多少算是半个白人呢！」从小深植心中的白人崇拜使她高兴得身体发热。
「这也是从赛西尔那里听来的；」宝琳试图拓展话题。「即使是在人类之间，从前史时代开始便流传着【与金发碧眼的北欧种族混血后，才有了独创的文化】这样的说法呢。」
「是《家畜人的起源》的作者罗森堡(第四章之二)的祖先说的吧？」威廉接着说：「当时这个说法似乎饱受批评呢，被说是扭曲历史的种族歧视。那本书叫什么来着？」
——是被称为纳粹圣经的《二十世纪的神话》。
麟一郎心想。但自己只是个没资格插嘴说话的鸦俘。
「时间能证明它才是真理。」安娜下了结论。「金发种族的优越性，从今天的邑司社会便能一目了然。负责承担、推动邑司文明的，不正是我们这些贵族吗？而平民中几乎没有金发种族对吧。历史并未被扭曲，而是被证实了……那么，今天的茶会就到这边为止吧。克拉拉小姐，请你换下衣服之后，和威廉来我房间一趟，我有礼物要送给两位稀客。」
克拉拉一边起身，一边再度望向湖面，发现眺望台的正面不知何时已接近瑶池右侧。原来瑶台会缓慢地自转。
午后的太阳逐渐落下，山峦也慢慢没入阴影中。此景即是「日暮昆仑丘」。
**「邑司的【国体本义】8为种族主义(racism。可细分为种族纯主义与种族歧视主义，在此统称为【种族主义】）。邑司的人口由白人与黑奴构成，即纯种的高加索人与尼格罗人。伪蒙古人种的鸦俘也未与高加索人种或尼格罗人种混血，故三者皆为纯种。
这是邑司建国以来的理念，白黑黄三色的排序由三色摄食连锁系统维持，牢不可破，但在此理念建立之前，早已具备纯种分离的生物学基础。地球纪元二十一世纪，马克将军率领新地球的太空舰队，歼灭了南美的黑人国家，将黑人作为奴隶资源俘虏回国后(第二十四章之二)，震惊地发现尼格罗人种与高加索人种的基因互换率非常高。新地球第一代女王玛格丽特认为，既然身为奴隶，那么黑奴身上便不应流有高加索人种的血。因此遂其旨意，决定了淘汰混血儿的大方针。
然而依照人类爱的观点——另一方面是为了确保劳动力——不采取扑杀等激进手段，而是选择较温和的方式，将高加索基因从黑奴的染色体中逐代分离。根据统计纪录，现今邑司黑奴的纯种尼格罗人是费时千余年、几十世代，才百分之百去除高加索基因。另一方面，鸦俘则有γ基因的问题。鸦俘的染色体数与人类相同，但基因——与蒙古人种的基因极为相似——中含有人类没有的家畜人因子。
与人类对应的各染色体的长度也不完全相同。因此，即便鸦俘与人类之间的受精过程同样是【精子穿过卵子表面，进入卵细胞后，精原核与卵原核融合】，但由于两者经由减数分裂产生的同源
染色体长短不同，理论上将无法像真正人类一样受精。然而鸦俘可透过性染色体中的γ基因修正此问题，故鸦俘的配子能像真正的人类一样结合，形成新的个体。也就是说，它们能与真正的人类混血。
当然鸦俘族之间的受精也完全没有间题，此外，家畜人因子若不在特定环境条件下，将不会显现出来。这也是为何鸦俘族的假面长期未被揭穿的原因。在邑司的高度生物科技发展之下，终于在二十二世纪——如果真正的蒙古人种没有在第三次世界大战中减绝（第二十三章之三）的话，或许会更快——分离出γ基因。罗森堡在《家畜人的起源》中，主要即是探讨其狡许无比的作用。
对于带有高加索人种基因的鸦俘，由于无须像对待黑奴一般采取温和的手段，加上只数也少，因此采取了激进的混血摸杀策略。目前鸦俘的外貌完全是蒙古人种，而且在邑司这个鸦俘原本应有的环境条件下，家畜人因子也显现了出来。
然而，如果移除鸦俘最重要的γ基因的话，将使它们失去身为智慧猿猴的拟人性，因此仍将它们的γ基因保留下来。在邑司世界，鸦俘与人类交合受孕的情形——如果是原生畜人的话，在理论上或许有可能——在事实上绝对不可能发生，因此能放心地忽视它。
但住在邪蛮列岛的保护畜们，不仅具备γ基因，而且尚未显现出家畜人因子，此外也依然保有高加索基因。
这是由于它们在得知前史日本的历史暗中受到些许白人血统的影响后，便试图重现这样的情况，因此它们在人口政策上并未排除混血儿，反而采取积极培育白人混血儿担任领导阶层的方针。
就这点而言，邪蛮列岛可说是种族混血主义的稀有例外，也是人类史上的实验室，其中白人混血儿实际上约五十万人，即一亿人口中这些混血儿正逐渐担任领导阶层。尽管在文化上很早就出现了混血优势，不过现任首长在四十年前，以皇太子身分选择了混血女性为皇太子妃，自此上流社会便逐渐只选择混血儿当配偶。在国家公务员方面，当排斥外国人血统的封闭主义崩坏后，拥有优秀能力的混血儿也开始占据政治、经济、司法领域的重要职位，相信不久后将会称霸所有要职。前史时代的东南亚与中南美各国，由于过去曾为白人的殖民地，即使混血也不影响白人的优越地位，社会阶层愈高，肌肤愈白，这在允许混血的社会中是理所当然的事情。
不久后在邪蛮也会出现同样的现象吧。也因此，鸦腐群岛才被称作是【实验室】」。
·希拉《邑司的种族主义》)2 Mammoth Arrow安娜·泰勒斯准备的礼物究竞为何，就让我们留待下章再谈。为了让读者理解上一节的对话，这节有必要先谈谈檮与τ空间。
二十世纪的物理学者，只了解三次元空间。尽管他们理论上知道空间被物体质量扭曲后会构成四次元球面，但他们只将它视为超乎人类感知的存在。
但，邑司却非如此。
地球纪元二十三世纪，四次元宇宙船的发明及应用，使人类征服了四次元空间。利用四次元空间，可以将移动速度提升至光速的千倍。四次元宇宙船对邑司帝国的发展，实有着巨大无比的贡献。
然而，宇宙广大无垠。银河系的直径约为十万
光年，即使以光速的千倍移动，也需要花上一百年。这样是无法征服银河系的。
就在地球纪元三十世纪，克莉丝汀娜一世在位末年。随着读心家具的发明，脑波科学进入了空前发展的阶段。人们发现具备读心能力的鸦俘之间，情报传递的速度比电磁波通信要快，并从中发现了光线ψ(Ray Psi，灵犀一点通即是由此而来)或称ψ波。理论上，ψ波经由四次元的虚空间传播，而实际上它的能量是吸收智慧生命体的ψ能力而来。能量来源可以是人类或鸦俘，但将人类视为燃料来消耗是非法的，因此实际上只使用鸦俘。
尽管ψ波在传递情报上不受距离的限制，但在搬移物体上有其极限，只能在特定的密闭空间内发挥作用（例如在网中的ψ移动，或利曼星大气层中的黄金虫拉力赛等等，待后章详述）。因此，邑司帝国得等到发现檮之后，才能往银河某中央区域扩张。不过，在此之前先成立的是有关τ空间的理论。
τ空间是ψ空间加上时间构成的五次元虚空间。在六次元空间中，将构成伽罗瓦群的十五个独立旋转面的其中三个移到虚空间……这种说明，对二十世纪的读者而言应该毫无意义吧。总之τ空间是一个时空连续体，因此可将四次元空间中的距离以时间代替，如此一来，从等时性观点而言需时三千光年的星际旅行，只要将抵达目的地的时间设定为三千年前的过去或三千年后的未来，便可瞬间移动。然而要进出τ空间时，不能从一般的三次元空间，而是必须从ψ空间进出，因此需要特殊的方法。光是要如何从ψ空间进入τ空间，便是个无解的难题。
尽管发明了时光机，使四次元太空船的次元推进器能运用在时间轴上，但人们依旧无法征服五次元时空连续体的空间。
就在此时，人们发现了「檮」。那是在地球纪元三十八世纪末，距今约一百九十年前的事。
当时正在绘制银河地图的奥乃格博士，向中央政府报告邑司边境的殖民星球出现了数只失踪畜。中央政府在进行科学调查后，发现了令人震惊的事实。
檮是从暗黑星云中诞生的外太空生物，能在五次元时空连续体中任意伸展，分枝数量多如爬墙虎，因此产生了太空爬墙虎或时空树一类以「植物」进行比喻的名称，只不过它是在恒星与恒星之间——若两者距离五百光年，则这一端将连接到另一端的五百年后或五百年前——伸展藤蔓。它的藤蔓十分巨大，在星球间约有直径三公里宽，但对三次元生物而言内部是空的。它新生长的藤蔓尖端在每个星域都会分为两端，阴极端吸收生命体，阳极端则在三次元空间开花结果。
这就是形似桃子的宇宙桃，或称瞒桃。被阴极端吸收的生命体将暂时消失在时空连续体中，经过当地的公转周期后——例如地球为一年，母星（卡路星）则为十八个月后——将会被缩小后排出，体内的动物成分也会转化为植物成分。这就是人参果。在三次元空间中，只能看到它以人参树的形态呈现排出的这一端。
此外，在三次元空间四处摸索，寻求着生命体的藤蔓——失踪畜就是被它吸收了——对于从ψ空间的攻击没有抵抗力，遭受攻击后将会停止生长，而若吸收的不是一般的生命体，而是有智慧、
有自我意识的生命体的话，则被吸收的生命体在化为营养的同时，似乎也可以影响它的行动、控制藤蔓开口或指示前进方向。
此时登场的便是邑司近代史上的英雄，被后世誉为名君琼二世的琼皇女。琼皇女奉乌苏拉三世（以白色鼻人形的试作者闻名于世【第二十九章之二】）的命令，采取有别于十余年前乔尼肯侯爵(第二十九章之一)使用的路经，前往殖民银河中央区。而她想到的路径便是利用檮。如此聪明的方法，只有从少女时代起便十分聪颖可爱的琼(cute,engaging John,克拉拉把它听成了九天玄女10)才想得出来。
她在太空中组装了直径五百公尺，长九公里的细长宇宙舰，命名为巨矢（Mammoth Arrow，发音类似。除了乘组人员之外，她还准备了殖民用的大量黑奴复制人、鸦俘、天马等等，分别收容在四方形的牢笼中(cubic dungeon,音似。当然，也另外找了数只具备高等ψ能力的军用畜准备献给檮。
于是，同时也是九天玄女的琼皇女自任舰长，在奥乃格的银河地图引领下，太空舰Mammoth Arrow号果敢地出航，从边境地区的檮藤蔓前端进入ψ空间后，选出三只ψ鸦俘作为神风鸦俘冲入檮内，命令它们在被吸收的同时，指示藤蔓开放入口。
等了整整一天后，藤蔓打开了入口，巨矢号因此得以进人藤蔓中的巨大通道，转眼间便抵达了暗黑星云区。进出时空连续体的檮的道路，就这么开通了。在此就不细说之后她们与砂质生物——长角的红鬼、青鬼们——的战斗，以及转往银河中央区的过程了。
总之，琼皇女成功殖民银河中央区，在巨矢号上满载各星球的宝藏，五年后返回母星，将数十个星球加入帝国领星，补齐了奥乃格的银河地图，并将它献给母后乌苏拉三世。
知道能靠消费鸦俘来支配檮之后，人类总算能自由进出银河中央区了。如今檮的藤蔓遍布全银河，星球间的交通运输也变得十分容易。就这点而言，将檮认知为「道」11的克拉拉其实也没有错——不过，原本就在帝国领域内的星球，由于生活在同样的时区，因此在这些星球之间移动时无法利用檮,否则会产生时差。所以宝琳一行人只好花三天搭乘四次元太空船从母星移动到地球别庄。
巨矢号远征后，产生了两个变化。
第一，女王陛下开始举办名为「瞒桃会」的园游会。
这是由于人们了解了瞒桃的使用方式的缘故。从进入τ空间到出来为止——尽管客观而言只有一瞬间，但主观上来说——有好几个小时，会漂浮在恶梦似的彩色空间里。这是由于ψ波属于智慧生命体的表层意识，但檮却是吸取生命体的潜意识作为养分而成长，因此就算使用通道的人没有丧失自我意识，但只要身在藤蔓中，潜意识必定会受到影响。
然而，在琼皇女勇敢地尝试后，发现只要食用檮的阳极端的瞒桃，便不会产生在彩色空间漂流的感觉。尽管原理尚未完全弄清，但总之根据它的效用，将它命名为瞒桃(vamptau,欺瞒τ空间的桃子，欺瞒之桃。也被误写作「蟠桃」）。乌苏拉三世希望至少中等贵族以上的人都能食用瞒桃，以抵挡檮的副作用，因
此开始每十年举办一次瞒桃会,之后历代的女王陛下也都承袭这个传统（不用说，《西游记》里的「蟠桃会」就是它的溯时传讹）。
第二，为了有效利用鸦俘，建造了九碫的黄色圆顶建筑·靖国。
仔细想想,在进入τ空间这件事上，鸦俘的确是不可或缺的存在。最初在檮的藤蔓来的时候，如果没有鸦俘的话,檮为了果腹,会将邑司领土上的牛只或猪只——由于它们缺乏强烈意识,因此无法提供饱足感——全数掠食殆尽吧。此外,在攻击檮的时候,也是仰赖ψ鸦俘的力量才能进入ψ空间冲进檮的藤蔓里也是必死无疑的事情。因此对尊重人权、人命至上的邑司军而言,若没有鸦俘，将无法实践那次作战。正因为这些鸦俘们知道自己的牺牲将对白人——白神——有所贡献而毅然赴死,人类才能够掌握檮——通往大宇宙的「道」。
基于慈畜主义，为了鸦俘们在这样的情况下能安然赴死，因此在之后简称为Dome或的小行星上，建造了阵亡畜专用的黄色祠堂，名为 Asteroidal Shrine for Useful Native Yapoo【第二十七章之三】13）。
而在琼皇女一声令下，舍身冲进檮中的那三只神风鸦俘，破例获颁「肉弹三畜士的称号，并供奉于此。虽说是供奉，但并不会有人来参拜，只是将名牌（悬挂名牌的战死者名册为上下九段。因此也有一说是九碫这个名称并非来自而是源自于此）悬挂在此处罢了。不过这对那些军用畜有很强的心理效果。
在畜人宗教——主神崇拜也好，之后出现的阴毛（御佛）15信仰也好——之中，没有死后的世界、没有相信极乐往生而欣然赴死这回事。然而，如果加上一些条件，让它们高兴地认为自己的牺牲对主神，对白人有益的话，不仅在战术上可提高成功率，也可满足命令它们赴死的指挥者的慈畜心。希望自己的名牌能列入的名册中受到合祀,这样的期待让鸦俘们能够安然赴死，甚至是欣然赴死。名牌（tag)之后逐渐音变为Tagu、Tagi、Taigi,最后’ Tag便以「九碫之Taigi」
为人所知。一般在军用畜的心中，Taigi与大义16，也就是「为了白神」——因为鸦俘没有「为了国家」的概念——牺牲性命的道德训诫乃是浑然一体，因此调教军用畜的第一阶段，即是培育「为九碫之大义殉身的心理」。
但是，「为了白人」的这个大义涵盖的范围非常广。征服檮以拯救邑司世界的情况并不常见；身为下级兵卒的军用畜，大多丧命于邑司各行星行之有年的星际战争竞赛（第八章之二）中。
尽管这个竞赛对指挥的贵族而言只剩下娱乐性质，但「为了白神的娱乐」尽一己之力，对军用畜而言也是一种大义。当它们在白神们的游戏中战死的同时，即可体会到为大义捐驱的极乐滋味。就算它们只是我方游戏中的消耗品，仍逐一给予它们被消耗的喜悦，这就是邑司人贯彻慈畜主义的慈悲心。
1「桃太郎」的日文发音。关于Momotaro,祥见第三三章之2。2「糯米团子」
的日文。关于kibidango,祥见第三三章之2。3《德译日本传说集》的德语。4一九四八年
由英格丽褒曼主演的美国电影《圣女贞德》，英文名称为Joan of Arc。
琼皇女的名字发音，与贞德的英文Joan相同，因此麟一郎才会有此联想。5竹取的日文发音为raketori，作者在此处取其谐音，改为rucquetry。另外，书名中使用「raquetries」而非「rucquetries」，
可能是为了更贴近日文读音。
6 喜多川歌磨(1753-1806)，江户时代的浮世绘师。十八世纪起，日本开始流行以源氏物语为主题的浮世绘，进入十九世纪后，喜多川歌磨、歌川广重等浮世绘师在这类浮世绘中融入当代的要素，受到当时人们的喜爱。
7歌川广重（1797-1858），江户时代的浮世绘师8日本曾于一九三七年由文部省出版《国体本义》，主张以天皇为中心的国家秩序。
9「灵犀」的日文发音reisai，与Ray Psi类似。
10九天玄女的日文发音为「kyuten-genjyo」，与此处的cute,engaging Joan类似。
11沼正三一直以来把「檮」其实写作「夕才」，实际上这个字在日文里面一般就是被拿来指称「道」，特别是中国的「道教」、「道士」系列的用语皆以此为发音。
12 音似「九段」的日文kudan。
13 如二十七章之三里的释注所提，这里的yasquny其实暗讽靖国神社。而九碫暗指靖国神社的所在地，东京都千代田区的九段北。
14此处是讽刺中日战争时期，三名抱着炸药冲进国军阵地自爆的士兵；这三人后来被日本军部歌颂为「肉弹三勇士」，大加宣传。
15发音为hotoke-woship,实际上，这是个把佛拆成「女阴——毛」(hoto-ke)的文字游戏，祥见第二六章之2。
16大义的日文发音即为taigi。
第三十三章完
第三十四章 两个小盒
1汉武帝内传克拉拉起身准备跟着安娜离开时，威廉建议她：「宠畜要牵着走比较好喔，克拉拉。」
她连忙摸索中国女装内侧的口袋，摸到了柔软的珍棒鞭绳，以及暗藏锁链的握柄。她拿出握柄，上头垂挂着一个茄型扣环，刻着「克拉拉赠予麟」。那是麟在被珍棒鞭答到失去意识为止，一直戴在它右手无名指上的订婚成指。
她不喜欢自己将卸环扣往麟胯下的半圆形环的姿势，所以将握柄交给麟，让它自己扣上。之后她迅速弯下腰，用左手握住悬在胯下的握柄用力一拉，锁链便伸出了适当的长度。
由于读心能力是单向的，因此克拉拉未察觉到任何变化，但麟一郎透过锁链与克拉拉相连的瞬间，立刻发现自己能够更明确地了解到克拉拉的心思。
它察觉到克拉拉心中充满了好奇，此外还夹杂着些许矜持及安心感。大概是听了金发优越论后，开始自觉到自己北欧种族的身分吧！被克拉拉牵着，脚步踉跄的麟一郎。高挑的白人女孩手中握着的锁链彼端，是矮小且一丝不挂的鸦俘，麟。无论谁看到它的样子都会觉得：与其说它和她一样都是人类，不如说它是类似人类的双足动物，是被耍猴人牵着的猴子。
在更衣室里，克拉拉和之前一样从内衣裤开始更衣。她脱下
前史古代中国的服饰，换回原本的服装。当她穿着裤装，在走廊上遇到穿着紧身迷你裙的威廉时，她再次体认到这世界男女逆转的情形——虽说是古代人的服装，但刚才她暂时穿回裙装时，多少还是有些怀念昨日为止自己对女装的认知。
安娜也从房间走了出来。这次她戴着黑框圆眼镜，非常适合她深邃的轮廊,成功地让她的美貌呈现另一种风格。克拉拉以为那只是装饰用的眼镜。实际上在邑司，没有人会因为近视、老花眼、散光等等而需要眼镜；安娜此时戴眼镜自然只有可能是为了装饰用，因此也不能说克拉拉猜错——但，其实这副眼镜还具备其他功能,只要用两根手指触碰耳边的镜框，稍微操作一下，就能变成望远镜、夜视镜乃至透视镜。正如在二十世纪美国漫画《超人》中，主角除了有夜视能力外，只要凝神一看，便能眺望远方或是透视物体般，这副眼镜也能做到同样的事。当然也有同样功能的隐形眼镜，但就兼具装饰的角度而言，邑司的贵妇们还是比较喜欢戴眼镜。
安娜的头发到方才为止都是白金色，如今却是褐色。由于这和她在游仙窟时的发色相同，因此克拉拉认为安娜刚才是戴着假发，但麟一郎反而认为褐色的才是假发。在中国古文中可以看到「西王母白发华胜」1的描述，让人疑惑为何长生不老的仙女会是白发老妪。但若是在阳光照射下，北欧白人女性的白金色头发从远处看上去的确会误以为是白发——若真是如此，也不无道理；或许麟一郎才是正确的吧。
安娜也换了衣服。白色蕾丝领子的黑色天绒西装，合身长裤自膝盖以下有如绑腿似地紧贴小腿，让克拉拉——连麟一郎也——想起了小时候读过的《小公子》主角西德瑞克的插图，不过上衣的左前方有些不同。
安娜亲自将他们请入包厢。包厢是在厅堂楼下，从「层城九重」往下一楼，刚好在瑶台中面对瑶池倒字中间附近的位置。途中一度用了足踏锁（第二十七章之一）。
「就是这里，是套房唷。」
门魂似乎登录了声纹，听到她的声音，便自动打开了。换了衣服之后，使用的语言也变回了英语。
高脚柜、沙发、壁炉。墙壁正面悬挂了两幅肖像画，一幅是穿着衬衣与短裤的男性，另一幅是戴着斜帽、身着朵莉·瓦登风2洋装的女性。两人的五官都和安娜有些神似，应该是欧希尔曼公爵家的祖先吧。对面的门可通往后方的寝室，微微敞开的门篷中能看到天篷床。
原本以为西王母的闺房装潢会是中国风，没想到却是克拉拉熟悉的欧风，更精确地说，是维多利亚时代风格的装潢。除了担任天照大神与西王母之外，安娜也需要一点时间让自己回到原本的英伦贵妇的身分吧。那有如小公子西德瑞克的男装十分适合她。
不过，在这里仍是由畜童——青鸟——来服务，尽管没有显而易见的肉椅子，但那看似普通的靠背椅却是自动椅（第十一章之四）。角落也坐着肉痰盂。后方的房间里，在天蓬床的四角，有四尊以身体代替床脚，向外蹲着的男性雕像——五官有如希腊的奴隶雕像，虽无霸气但十分坚毅——不过，和那尊被蛇缠绕的男性雕像（第二十章之二）一样，它们实际上都是活生生的鸦俘。人一旦习惯鸦俘
文化后，就很难完全不靠鸦俘生活了。
BGM轻声响起，似乎是韩德尔的「水上音乐」……那是距今两千两百五十年前，在泰唔士河畔为英国皇室演奏的曲目。如今，飞行岛以这首曲子来取悦降临瑶池的英国贵妇与她的贵客。
——指挥呢？演奏者是谁……啊，该不会是之前那个携带式的管弦乐团（第九章之二）……
克拉拉被带到客厅的茶几旁，与爱人一同在沙发上坐下，麟则跪坐在她的左侧。锁链已收了回去，但握柄仍留在胯下。失去与克拉拉的联结后，麟的读心能力也不再像刚才那么强烈。好想回到刚才那样，好想再让克拉拉牵着我的锁链；这样的情猪,无可自抑地涌现在麟的心间。下身嵌着半圆形环的地方，成了受虐隶属感的触发关键。
茶会再度展开。从骨瓷茶杯与茶碟的金边纹样判断，这次克拉拉非常肯定这些是皇家道尔顿的茶具。她想起在二十世纪地球上的老家也十分爱用这个英国皇室御用品牌的餐具，这也减缓了她的紧张。
「我想给你们两位的是这个。」
安娜从高脚柜底层的抽屉拿出两个小盒子。
两个盒子上都以螺钿3装饰，其中一个是中国风的龙纹，另一个则镶嵌着威武的老虎图样。两个盖子上分别刻着一行字，龙纹的是：珍宝万古藏虎纹的则是：艳膏千载酿「宝物在里头收藏了好一段时间，膏油花了千年才酿成」——「珍品」是指什么呢？」「艳」是带有情色的意思吗？……克拉拉的这些解读与疑惑，都被麟一郎透过读心能力察觉。尽管麟一郎察觉到「珍宝」、「万古」这些词影射猥亵物，但他却无法告诉克拉拉。
「科特维古小姐，」安娜以正式的名称称呼她「我要送你的是这个。」
是龙纹的小盒。
「在你知道里面装的是什么之前，我想先告诉你比较好……」安娜开始说起了内容物的由来。
「我，安娜·泰勒斯以天照大神的身分干涉了鸦俘古代史的事情，之前降临在富士山的时候已经和你们说过了吧。但，其实不只如此。在鸦俘神话中大约是神代七代的时代，我在西亚以塞弥拉弥斯5之名胡闹了一番。尽管那时已经颁布了禁止介入前史时代的法令，但我用了地球都督的特权，东奔西跑，做了不少事情呢。继刚才见到的维克（猿田彦）之后，我还用了天狗齐梅尔，而齐梅尔之后被我派去协助雅玛多政权6的确立，但没想到它的名字竟然被鸦俘们做为第一任首长的名字。之后我就稍微收敛了一些，不再干涉鸦俘们了……」
神武天皇的名字居然是来自于齐梅尔7的名字吗？安娜那个有着天狗容貌的仆人竟然是第一代天皇……
麟一郎想起自己被椅子吊着的时候，透过念视看到的天狗（它深信那是天狗的面具）与乌天狗。从乌天狗联想到为神武天皇带路的八咫鸟8，也算是相去不远吧。
「……不过，经过七任首长后，我又忍不住想干涉它们了。那时中国大陆正好是秦始皇的时代——你们应该知道秦始皇吧——之后的乱世虽然很有趣，但西方刚好在同时期出现了汉尼拔9，想灭了罗马。如果罗马灭亡的话，之后的欧洲文明就没了，而我欧希尔曼家的祖先也不会诞生。所以我才去干涉西方……我对汉尼拔——虽然他是独眼丑男，但非常有女子
气概，性格豪爽——十分中意，但我非常讨厌迦太基，谁叫他们竟然能面不改色地把孩童作为邪神巴耳·哈蒙10的祭品呢！所以我才扮成奥林帕斯的女神朱诺，指点西庇阿11灭了迦太基，让它成了废墟。之后，当我再度回到东方的中国时，刚好是汉武帝即位12的时代——你们听过这个名字吗？」
「没有，我虽然知道汉尼拔和西庇阿，但对中国的事情……」
「我想也是。不过你的从畜应该知道……没关系，克拉拉小姐，我其实都知道。虽然宝琳什么都没告诉我，但我知道你是刚来到邑司世界的前史时代人，而那只原生鸦俘也才刚成为从畜。这点小事我一看就明白了。
刚才《西游记》的事情，不也是那只从畜告诉你的吗？——被看到了吗？克拉拉不觉羞红了脸。「你们两人之前是什么关系？你和得来帕少爷之间应该没什么好隐瞒的，就说了吧。」
被安娜这么一问，克拉拉便干脆地说出从昨天开始的经历。她感觉在这位伟大的老贵妇面前瞒不住任何事情。
「原来是这样啊。你们订了婚……但还没同床吧，从你们的感觉就知道了。要驯服对方的确是要花不少时间呢。不过，这样也比较有调教的价值。身材很不错呢。和琼琼杵尊（尼尼基，第二十七章之三）简直一模一样。是鸦俘原型种吧。」
她看着麟，评论了几句之后，又继续先前的话题。
「武帝就是当时的中国皇帝。是位美男子，有一半以上的高加索人血统。他到处寻觅我的身影，苦苦祈求，希望能见我一面。我曾经邀他来瑶台一次。那时候乔坎夫人刚好也来了，让武帝感激不已呢。」
——她说的是上元夫人13！是在说西王母向汉武帝介绍上元夫人的桥段……上元之官……统领十万玉女……年可二十余。天姿精耀，灵眸绝朗……头作三角髻。余发散垂至腰。
戴九云夜光之冠……腰流黄辉精之刃……14麟一郎在心中复习了《汉武帝内传》中有名的一段。也想起文中对于剑的形容「流黄挥精」令人难以理解(*)。对于上元夫人是安娜口中的乔坎夫人的这个事实，他也立刻接受了。