雨之虐
我可以對天天呆在身邊的老婆熟視無睹，但這並不代表自己清心寡慾了。男人其實始終保持著對其它一些女人的好奇，只是這種好奇是不是有機會表現出來。其實在膽小的男人都逃不過這一劫，除非他是柳下惠。臨陣脫逃永遠不是我擅長的迴避背判的方法。只是我的背判方式區別於常人。我不知道怎樣解釋審美疲勞，雪兒的確沒有我妻子漂亮。反正我是忍不住了，如同汪洋中的小島自己根本無力剋制這種無恥的想法。
從很小的時候開始，就對女孩子有一種近乎崇拜的心理，我為自己的這種心理感到非常苦惱，可這種想要臣服在一位高貴的女主人腳下的的願望，卻隨年齡的增長越來越強烈。工作以後，逐漸有機會接觸了一些有近似心理的人群，也有一些所謂的女王曾表示可以給他機會作她們的奴隸。然而我知道，自己要的，絕不僅僅是ＳＭ意義上的女王與奴隸之間的關係，他對女王的需要，是一種相濡以沫的感情需要，而絕不是一種性需要，他要的，是真摯的主奴之情。
其實人與人之間的感情，最動人的，未必就是愛情，愛情是瞬間即逝的，總有人試圖為人類的感情定義，傳統的愛情親情友情是老三類，很多人沒法接受這三種以外的感情，但感情就是感情，它來了，來不及下定義。
雪兒從沒想過自己會擁有一個奴隸，那樣的事似乎只有中世紀的小說裡才能看得到。在她的印象中，奴隸與主人，是相互利用的關係，主人利用奴隸得到享受，奴隸利用主人得以生存。主人想盡辦法壓迫奴隸，絲毫沒有感情可言。奴隸在主人那裡受盡了屈辱，時刻尋求機會逃離。而雪兒，無法想象自己可以凌駕於別人之上，即使是一場遊戲或是一場夢，她也無法對別人鄙視或者侮辱。
雪兒更無法想象會有人心甘情願的作奴隸，不計報酬，憑對主人的熱愛只求全身心的付出，不求回報。這樣的邏輯，我想在雪兒三十幾年的生活中從未出現過。直到遇到我，或許雪兒才發現，自己原來對這種無條件的熱愛是如此渴望，想到有人可以為自己付出一切的忠誠和熱情，她所感到的幸福和滿足，或許不比十多年前自己所經歷的戀愛遜色。
雪兒的周圍從來沒有缺乏追求者，可始終喚不醒雪兒沉睡的愛情，她總和別人說，愛情是人們自己編織的神話，當人自己願意相信的時候，它就存在，當人不願意再去相信的時候，它就消失。現在的雪兒，卻好象置身神話之外，信與不信都失去了意義。
我的不期而遇，也許彌補了雪兒心靈的一個空缺，起碼有一個人，雪兒可以去關懷他，對他傾訴，可以對他好，也可以拿他出氣用他娛樂，高興時可以隨時召喚他來陪伴，不高興時隨時要他離開。如果願意，還可以抱抱他，親親他。
但他只是一件私人物品，不必顧慮他的感受。不必作感情的分類，不冠以愛情的高帽，不必對行為負責，一切隨心所欲，無論自己怎樣對待他，他就是屬於雪兒的，何其樂哉！這不是愛情，然而這樣的感情或許比愛情高尚許多。
窗外下著大雨，我想雪兒在來賓館的路上，表面上若無其事，其實心裡打鼓。這幾天她些許看了許多關於女主人與奴隸相處之道的文章，可裡面的哪一條對她來說都幾
乎不可思議，好在我的出發點是那樣單純，除了把自己完全交給她，幾乎沒有其他明確的願望。即使如此，雪兒還是想給自己多一些理由，她要作一個名副其實的女主人。對於雪兒自己和奴隸之間的關係，雪兒一陣清楚，一陣糊塗，只知道面前這個人，是屬於她自己的私有財產，似乎是上天賜予的一份厚禮，她懷感激之情欣然接受，而除此以外，對於相處之道她與她的奴隸一樣一無所知。
房間的門打開了以後雪兒一聲清脆的耳光打在我臉上。我輕喚。「主人。
」
「恩？」雪兒回頭詢問地看著我。
「奴才能幫您擦乾腳上的雨水嗎！」我有些忐忑卻很誠懇。
雪兒斜睨著這個跪在地上的奴隸，忽然有說不出的喜歡，忍不住伸手出去摸我的頭髮，我的頭髮不長，打了摩絲每一根都很硬，順服的伏在腦後。手又向下滑，經過我的耳邊，雪兒有點尷尬地收回手，忽然意識到這才第一次見面，驚異於自己的這種為所欲為，也許正因為我是她的，才能如此毫無顧忌。雪兒或許有些猶豫，我也有些彷徨，我們對將來相處的方式也許一無所知，但心靈卻篤定地有了歸屬。我是屬於雪兒的，而雪兒，我想也第一次感受到這種被需要的使命感和被服從的安全感，也第一次產生那麼強烈的佔有慾，我是屬於她的，永遠屬於她一個人。
「好狗狗，如果我羞辱你、謾罵你，甚至打你、折磨你，你都可以承受嗎？
」雪兒疑惑地問。雖然我們在網上交流過多次罪與原罪的問題，此刻雪兒的心理或許還是有一種負罪感。
「是的，主人。」我頭非常肯定地點頭：「您可以對我作任何事！」
雪兒慢慢開始習慣於有一個奴才跪在她的面前，奴隸在身邊時有一種從來沒有過的愉悅感。這種愉悅感不同於任何男人所給的，我心裡認為，我坦然的走向雪兒，為的不是剝奪，而是被剝奪。雪兒當然也並不想剝奪，但她都為這種情緒所感動。雪兒漸漸的開始信任我了，她和我就像是橡樹和藤蔓，彷彿可以繼續相依著走過以後的年頭。
我十分溫順的止跪在雪兒的腳下，調整好自己的跪姿後用十分卑賤的聲調向雪兒磕頭請安。由於有些彷徨的緣故我此時顯得有點語無倫次。給雪兒請過安後，我頭部以高度不超過芬主人坐在床上臀部的高度靜跪在雪兒的腳下，身體因屈從而有些顫抖，眼裡是雪兒勾在玉足上不停抖動的高跟涼拖鞋。
我脫光了自己的衣服，靜跪磕候雪兒的調馴，雪兒往我脖子上拴戴狗圈，並揶揄道：「狗如果不戴著項圈，怎麼能像條狗呢？」我在雪兒用犬鏈的牽拽下，跪爬在雪兒的腳跟前。」哈哈哈！……嗯！還行！雪兒也許是第一次感受到一個男人像條狗一樣，在自己的馴令下而變得臣服所產生快感後不由得哈哈大笑……到現在雪兒或許還是不太明白，怎麼好好的人不做，偏偏要去做女人的狗！還是心甘情願的！活了三十多年，雪兒也許還是頭一次看到有這麼下賤的男人，心甘情願的做了女人的狗。
說起來很矛盾，我自認為是個自信的男人，近乎自卑的自信，用我生命的一半時間去思考自己，在思考中沾沾自喜，在思考中抑鬱寡歡。另一半時間，我在昏迷。
我要什麼？要安全感，我希望有個女
子可以保護我，對我寵愛。
這樣說似乎有些變態，或者說，這種想法很女性化，但我確實這麼想。我只想讓自己感受一段憐愛，一段不普通的愛。它真實，也不真實。
我蜷縮在冰冷的水泥地板上，努力的想討好雪兒。
說到龜縛，就是把人用繩子裸體綁個結實，綁得象個粽子。在日本和象撲一樣都成了國粹，我一直弄不明白日本這個民族，或許他們是在島上住得太久的緣故吧，也或許是對奴隸憐愛的緣故吧。
因為最好得幽默是體現反差和出乎意料的感覺，女人反過來這樣對待男人倒是不失幽默。
想談談關於現在的處女，究竟對男人重要，還是對女人重要的問題。
我一直置疑處女膜的存在，就算存在，我個人認為它一定長在男人身上。或許男人的第一次才是彌足珍貴的。
我想我有正常人的思維，ＳＭ，我必須承認我喜歡，當慾望控制我們這些人的時候，性就會超越人正常行為的尺度，呈現出令很多人作嘔的狀態，正是因為這樣，所以有太多的人描寫了這種失控狀態下的ＳＭ，準確的說他們不是在用大腦描寫，而是用精液。
我過去也是他們中的一員，喜歡用精液書寫我的愛情，但現在我厭倦了。
理智和性的衝突在我們這些人身上應該體現的最為激烈，所以，ＳＭ就不可能只是一面性的。
我發現龜縛的滋味不好受，也不難受，只是樣子有點可笑，我就這樣四腳朝上的躺在床上，就躺在光天化日之下。
她的手在我身上摸索，明顯的可以感覺到已婚女人的熟練，並不急於觸摸我男性的性器官，而是全身的挑逗。
其實ＳＭ有不少都是從戀足開始的。當看到一雙喜愛的蓮足的時候，心裡會湧起對它的膜拜。如果把蓮足看成「形而上「，那麼它上面的身體部位，就是「上之上「了。進而你我面對的我所敬畏的，從外表到精神，從肉體到靈魂，自然毫無疑問是我的「上之上「。處在這樣的場景裡，我會不由得激動的雙腿發軟，想降低自己的高度，如果雪兒的腳底是海平面，那我就想在海平面下自由的遊弋。剋制不住的渴望，會驅使我伏在她的腳底，她海平面一樣的腳面會賜予你呼吸的機會，和喘息的空間。
於是我的下跪，我的匍匐，她的垂憐，她的母儀，就在學雪兒上而上和我下而下的過程中展現無疑。造物主造就了這麼一種奇蹟，她的腳底的曲線和我的臉上的起伏貼在一起是何等的天衣無縫。她的拇趾和我眼眶和眼皮就象天作之合。逼上眼睛，沉醉的呼吸著氣息……還能說些什麼呢？如果能臣服在外弱內強的雪兒腳下，會讓那些被蹂躪的尊嚴更加感受到欲仙欲死如醉如痴的極限體驗……
我其他的感受都是在女性崇拜的前提下滋生出來的。而且是千里之行，始於足下，從對腳的尊崇開始，什麼ＦＡＣＥ ＳＩＴＴＩＮＧ， ＲＩＤＥ， ＷＨＩＰＩＮＧ，都是足崇拜的進一步延伸。在這些問題上，所謂見仁見智，正如楊過曾對瑛姑說過，世間武學多端，各人自有修為。原不必做存己排他之論的。可我依然堅持ＳＭ應該從崇拜開始，而不是先從自虐心理開始。雪兒的傲雪兒的不屑一顧，才能讓我心折臣伏，所做一切都是為了崇她敬她。我的尊嚴在她腳下一點點的喪失
的時候，也是她調教慢慢升級的時候，更是我漸漸衝向快樂巔峰的時候。
ＳＭ是一種美，絕不是骯髒和淫邪。如果我對一件失去了美的事物仍然迷戀，我會懷疑我的的這種迷戀是否離常態越來越遠。
卑賤不是奴隸的前提，沒有誰是有原罪的。因為崇拜她，才願意接受一切。而不是因為我卑賤，才註定要接受一切。在上帝面前，我們是平等的靈魂，都是沒有原罪的靈魂。