家畜人鴉俘第4章(修正版)
作者：Gfgfgfgf
還是事先聲明一下，此文章已有好幾個漢化版本的流傳在網上，此論壇也有同好已經發過，但是經過我的閱讀後，每個版本都有些不足，比如繁體的，錯別字的，亂碼的，沒標題的，翻譯錯誤，缺少內容，順序錯亂的等等等等。
我收集了此文章的第一到第十八章節，每個章節我都儘量逐字逐句的仔細瀏覽並修改以上的問題，算是個半轉載半原創的吧。我文分每章節內容不定時間一一發表在此論壇。大家若想看其他章節或者全文即在論壇搜索裡打上家畜人鴉俘便可。不為最好，只為更好，歡迎各位讀者同好的意見。若讀時發現還存在的問題請和我聯繫，我立刻改正。
我目前只有到18章節為止的漢化部分，之後的苦於這兩天我訪問無數地址未能找到後文，連原版日文的都找不到，不然我可以翻譯，我是學日語的，雖不能向正規出版社的那樣翻譯的正規。但我也急迫想看後文，此文章，可謂SM小說裡最高境界。可以說是一個顛峰，非一般的作品即可超越。
這部小說.全書共5冊,目前中文版的只出版了2冊.而且是繁體版的.在臺灣香港地區出售此書也有漫畫，日語原文，9冊，內容到小說第一冊完第二冊未完之間。漫畫已完結。
家畜人鴉俘第四章鴉俘本質論1 智慧猿猴「你再三用「鴉俘」這種奇怪的詞彙稱呼我的麟，也就是瀨部先生，為什麼?」寶琳的疑問正巧是個機會，克萊兒憤怒地把剛才梗在喉嚨裡的話一吐為怏。
「他身受全身麻痺之苦，你還坐在他背上！我一直耿耿於懷，請收回你的麻痺之苦。儘快為他解毒。我不能容忍自己的未婚夫被你如此折騰！」
麟一郎聽見克萊兒的抗議很高興，剛才被寶琳的臀部毫無預警地一壓，教他猛然向前撲倒，原本雙手撐著的上半身變成了手肘著地，身形被她壓得更低。他受制於寶琳倏然站起時的反作用力，嬌臀離開後，他的背脊竟隱隱發寒。
「什麼？你跟鴉俘訂婚？再怎樣也不能……」寶琳的語氣中充滿難以置信的驚詫。克萊兒也從容起身，神色自若。
「我們倆人真心相愛。他是日本人。待他取得學位後，我們要回他的袒國舉行婚禮。…」
「你是真心考慮結婚？多可怕啊！跟鴉俘結婚……」
「什麼鴉俘，我聽不懂！」
「因為舊鴉俘不叫鴉俘啊！因為它們被當做人類看待啊！的確，有的叫Japanese，有的叫Jabanese，無論怎樣稱呼都行。重點是你說的他的祖國「日本」，事實上是日本諸島的鴉俘們群聚之地呀！你的未婚夫是…」
「夫人，」克萊兒無法剋制自己，開口打斷她的話，「請勿批評我未來的夫婿。何況他救了昏迷中的你，對你而言是救命恩人。（此時，寶琳的肩膀瑟縮了一下）他不像你口中的鴉俘那般下賤。我體諒你遭逢意外而驚魂未定，所以始終忍讓包容。你說你來自未來，我也已經瞭解事情的來龍去脈，清楚知道你對他的態度是基於怎樣的偏見。我不能不替你感到惋惜……」克萊兒的嚴正抗議實是不辱前法恩·寇特威茲伯爵千金之名的得體辭令。
從克萊兒的激辯中可以得知她依然執迷不悟，寶琳為了表示尊重，不再眷戀麟一郎溫暖的背上，她坐回
原來的長椅，把雙腿擱在肉足臺上的凹槽內，用手勢溝通似地勸著克萊兒：「法恩·寇特威茲小姐，我明白你的心情。我知道前史時代的舊鴉俘被當做人類看待的理由，卻沒想到事情會如此發展，所以我很驚訝。
仔細一想，要求生活在這個時代的你，立刻跟我一樣抱持相同的想法，實在是強人所難。不過我不能默不作聲。像你這樣標緻的人兒，竟把愛情獻給了鴉俘，想來就是對人的一種侮辱。希望你能慎重考慮。」
「你說什麼？」克萊兒又驚又怒地猛然站起：「侮辱人也該有個限度！」
「對方可是「鴉俘」啊！你這樣仿真的好嗎？法恩·寇特威茲小姐，它是──」
寶琳不說他而稱它，一面使用物稱代名詞一面指著麟一郎，「它是鴉俘哩！你們二十世紀知不知道鴉俘的稱謂，都不是重點。重點是膚色噢！是黃皮膚告訴了我。它是鴉俘，不是人類「就算遙遠的未來世界，白人把黃人當成奴隸，和我的愛情又有何關係？縱然真是如此，我對結婚一事也沒有半點猶豫。」克萊兒眸光品亮，斬釘截鐵地說道。
「奴隸也是人哪。」
「沒有所謂黃皮膚的奴隸，奴隸是黑皮膚噢！而且黑奴不是人類，是半人類。」
寶琳處之泰然地說，「不是白皮膚，就不能稱之為人。什麼白人，根本不必加形容詞。我們就是真正的人類」（在邑司，白人的觀念並不存在，因為讀者是二十世紀人，因此，容我之後的說明皆用白人這個詞彙）「那是偏見。奴隸是制度下的產物，不能因此否定人的本質。我們的世界就是體認到這點，百年前便解放了黑奴……」
「解放之後，應該是美國吧，沒錯。就是黑奴解放運動毀了美國本身啊！（第二十三章之四。解放前應該深謀遠慮才是。是了，奴隸是制度下的產物。肉體上，黑奴與人類同屬 Homo sapines（自不待言）。然而有智慧的人類才是人類的定義有了突飛猛進的論證。我們發現了半人類的分屬。皮膚的顏色無關人權……不過這些事情與鴉俘沒什麼關係。）「黃種的日本人不同於黑人……」
他們是優秀的民族……正想接下去說道的克萊兒，被寶琳從中截斷，「對，他們截然不同。比較起來可能有點奇怪，黑奴是奴隸，鴉俘則是家畜。」寶琳語調鏗鏘地說道。
「鴉俘是類人猿噢！是野獸，是動物！無論具備多高的智慧「野獸也不能稱做奴隸，家畜才貼切。鴉俘就是有智慧的家畜啊！」
「開玩笑！你有什麼根據，滿嘴的胡言亂語……」克萊兒尖叫著。
「你說什麼？我只是陳述事實而已呀！只有你不懂！話說回來，也不只你一個，前史時代沒有人曉得。鴉俘是「智慧的類人猿」，學名simius sapiens(智慧猿猴)，在新地球的人們發現之前，完全無人知曉。」寶琳愈說愈激昂，白嫩的面頰泛起美麗的配紅。
「舊鴉俘曾經有過被人類（白人一當做動物對待，稱為「黃色猿猴」的時代。可見得古人也不是完全不長眼睛啊！黃種人──雖在第三次世界大戰時全部滅種──當中，只有鴉俘跟「猿猴」相提共論。換言之，人們發現舊鴉俘的模仿能力──聽說這是猿猴的特性──非常的優異。此外，我還想辯解的是，當時以為智慧
是人類獨有的天分，卻無人想到類人猿也是聰明的動物，也會經由進化而身具智慧。直到人類移居新地球，知道人類以外還有天馬這種聰明的動物，方才恍然大悟，重新審視舊鴉俘，徹底明白「黃色猿猴」並非一種比喻。而證明這項學說的正是盧森勃……」
2 畜人論的成立與意義原本「鴉俘是類人猿之一」的說法，在新地球軍隊再度攻佔地球之初，為了在鴉俘的處置方式上以及人權問題上堵住攸攸眾口，於是透過媒體散播這種傳說，可以說是一種政策性的神話。在新地球總部，黑人已經奴隸化，黑奴的人權自然不成問題，但在地球的政策方面，處置的對象只有鴉俘，若能製造出剝奪其人權的理由，就再好不過了。（第二十四章之2）正當要從鴉俘奴隸化進一步發展到家畜化之際，反覆複誦理由的無稽傳說，不知何時開始在人們的思想間生根發芽。甚至形成社會通識，這股通識造成的反作用，更加速了家畜化的發展。天馬吸餌蛔蟲的鴉俘寄生種的發明，使鴉俘的人性主義徹底被消滅。況且活體解剖促使醫學進步的恩惠無比偉大，事到如今已經無法中止活體解剖。於是最高法院正式宣判，鴉俘是人權保障外之對象。那些認為「鴉俘是類人猿」的說法荒唐無稽的人，不得不跟著承認「鴉俘可以另當別論」。邑司人是有種族歧視前科的盎格魯撒克遜人的後裔，這點對鴉俘來說真是不幸。他們固定透過畸形人的交配，製造短腿長嘴的原始畜人大，使之四肢伏地，開始飼養，鴉俘的人性主義已經到了無法維持的新局勢。
此時，順應眾人期待，完全化解內心殘留的不安疑雲的，正是地球紀元二十三世紀盧森勃發表的巨著「家畜人的起源」。被譽為「第二進化論」的這名作者是一名偉大的生物學家，承繼了前史時代末期，著有「二十世紀的神話」的納粹戰犯哲學家奧佛雷。盧森貝格的血統，他從舊石器時代的尼安德塔人與克魯馬農人的形態差異中發現，以往稱之為homo sapiens. (智慧人類)的克魯馬農人的後裔中，其實包括了尼安德塔人的子孫異種simius sapiens(智慧猿猴)。正統人類有三種，白人、黃人、黑人，智慧猿猴疑似黃種人，而前史時代稱為黃種人的人，在第三次大戰中逃過a彈和W熱疾浩劫而生還的，只有黃種的日本人，關於它們疑似黃種人，也就是鴉俘屬 simius sapiens 的這點，可使分別代表實 primates(靈長類)中的homo(人類）與 simia(猿猴)的智慧動物進化後，從人類學上、考古學上獲得豐富的例證，理論十分巧妙。簡直是天降甘霖的一項學說。
基礎哲學與應用技術並行不悖。「畜人論」被納為學界的學說，畜人論者大增，鴉俘非人論的良心不安頓時間化為烏有，鴉俘文化史上的三大發明「活體縮小機」、「讀心裝置」、「染色體手術」也陸續登場。
畜人制度可以說因此而邁入完成期。最初的寵物「矮人」──把畜人縮小十二分之一的動物──最後被當成「靈魂機械」的零件使用，成為因第三次機械自動化而帶來第五次產業革命的原動力。由於畜體循環裝置的普及，「肉便器」
及其他的活體傢俱變成每個家庭裡的必備用品。新品種的鴉俘推陳出新，人們開始飼養制皮用的鴉俘、食用的鴉俘，處理畜體的工業興盛，甚至連用血液媒劑與電焊筆創作的活體雕繪，也被公認為第十一藝術。此外，征服超空間後，邑司人的行動能力大幅躍進，加上T 空間的發現，更奠定邑司人發展成銀河帝國的穩固基礎，於是大量消費集智慧與意識為一身的鴉俘肉體的風氣，已經無可遏止……
鴉俘不僅是家畜，也是器具，也是能源。被生產成活體傢俱的它們，雖是活生生的，卻帶有器物的性質。
儘管稱為活體，其實本質上是傢俱。鴉俘的登場，使家畜與傢俱的概念出現曖昧的區別。當精神能力與自我意識被植入機械的部分裝置時，鴉俘的存在價值可以說是新興的動力來源。如今，這個世界利用鴉俘的風氣已經滲透到生活各個領域，鴉俘的意義恰似二十世紀世界的電氣。就像二十世紀人無法想像生活中沒有萬能的電力，邑司的衣食住行也不能沒有萬能的鴉俘。
以前的「進化論」，根據自由競爭的自然法則使資本制度合理化，而「畜人論」則是根據鴉俘非人類的論證使畜人制度合理化。算是落實理論的意識形態顯著的一例吧！對邑司社會的人們來說，說明鴉俘由來的盧森勃學說是一種常識；對這些人解釋鴉俘是人類，就像用一張雷裨畫像對二十世紀人解釋那就是電力的意思是一樣的吧！鴉俘非人類的說法，已是論證前的科學真理。──原生鴉俘的裸體與人類酷似；在地球的日本諸島上穿衣進食的土著鴉俘，正是觀察「智慧的類人猿」如何經營與人類完全相同的食衣住行以及社會生活的良好對象；它們除了膚色外，幾乎跟人類沒有差別，從歷色觀察，也看得出它們是介於白人與黑人之間的人類；然而這些事實威嚇不了邑司人的心。原來，外表觀之確實如此，不過只有人類與黑奴屬homo sapines，鴉俘則屬別種，正是所謂的外觀反證。儘管外表相似，但是鯨魚非魚；儘管肉眼無法辨識，卻無法否認地球是繞著太陽轉的事實。無論它們多麼柿似人類，鴉俘畢竟是類人猿，所以人們依然熱衷矮人決鬥，大啖畜人燒肉，抽激素香菸以永保青春……
在百億的人類與多於其數千倍的黑奴之下，是由高過前者數百萬倍的鴉俘們支撐箸邑司社會生產力的根基。在普遍接受鴉俘人類觀的前史時代人的眼底，畜人制度的社會也許是壓榨鴉俘的階級社會。若以這個角度來看，邑司的社會組織算是人類空前絕後的最高統治制度吧！奴隸的反抗暴動、封建制度的農民起義、資眾制度下的罷工，無論哪個時代，統治階級部受到一些威脅，甚至最後被革命取代，然而鴉俘卻不可能威脅採行世襲制度的邑司社會。不過，把鴉俘視作被統治階級是錯誤的，它們是不配談階級或身份的家畜。牛和豬不會威脅人類，只是被使役、被消費，這是家畜的宿命，鴉俘也一樣。縱使它們擁有同於人類的智慧，家畜畢竟是家畜。不，家畜這種動物，甚至比豬牛更卑賤。不僅單純的家畜，另外的器物、能源以及所有各式各樣的使用形態，都統一稱為「鴉俘」yapoo。(順便一提，此字屬單複數同形)。智
慧家畜、有智能的傢俱……就像習慣依賴電力的人類，無法忍受回到無電可用的時代一樣，已經習慣依賴鴉俘的邑司仕會，鴉俘的肉體與精神早已融人生活體系中，根本無法想像沒有鴉俘的世界會變成怎樣。據間，目前鴉俘的數量嚴重不足，伴隨著帝國勢力延伸至銀河系中心，大量增產鴉俘一事可以說是迫在眉睫的緊急任務。
於是，鴉俘將來的唯一一條路就這麼地持續下去。從今往後：永永遠遠都是維持並發展人類（白人）社會的材料與工具。為使白人樂園邑司的文明開出繁華的花朵，而以肥料為名被生產、被愛用，即為日後鴉俘的命運。若以鴉俘人類觀視之，等於成為他人永無止盡的禁錮，陷入萬劫不復的地獄，卻無可奈何。認為這是一出悲劇的人，是站在錯誤的鴉俘人類觀的角度；假設站在正確的鴉俘家畜觀，就不會有哀憐的感覺。正因為隸屬種族的個體增加以及多樣性的分化變種，充分展現了生物的繁榮，在幾百個太陽下，現階段沒有任何一個種族能如 simius sapiens那般繁盛，只要有homo sapiens(人類)的地方便能與之共同發展，這種智慧家畜的生物學前景，將是無可限量。
而教導這種正確鴉俘觀並啟發未來發展的，正是盧森勃的「畜人論」。
3 智慧家畜寶琳也是，自幼「畜人論」就深植腦海，成為生活常識。她被教導要如此深信不疑。與其說她無法認同鴉俘是人，不如說她對鴉俘的本質根本不曾懷疑過。她曾聽身為家畜文化史專家的兄長提過，關於五百年前左右有一名倡導「鴉俘是人類」之說的學者。人稱凱勒妻君，其實是畜人省局長的男妻，他在地球上研究土著鴉俘，發表「家畜人解放論」的著作，站在鴉俘人類觀的角度，反對盧森勃學說的意識形態，高喊解放鴉俘。結果沒有人響應，女夫也與他離異，更滑稽的是，附設讀心功能的肉便器，察知他「不知可否將人類當成便器」的心意後，居然不肯張口，最後只好借黑奴專用的真空便管蛇頭器應急……
「後來呢？」寶琳捧腹大笑後問道，其兄答說：「從此三緘其口，收回自己的學說。聽說婚姻複合無望，他也成為人們口中的一大笑柄！可是話說回來，主張愛護家畜的紅Y字運動的南丁伯壹勳爵，卻是讀了這本書而深受影響，所以也不是全然沒有意義……」
除了那個笨男人之外，她不曉得還有誰願意支持鴉俘是人類的說法。現在遇見前史時代人，發現他們不但不明白事情的真相，還不易體會理解，一方面寶琳覺得無可厚非，一方面卻心急了起來。──要用外觀反證的理由勸服，只要想像二十世紀人遇見無論加不相信地球會自轉的中世紀人時的心境，自然能夠明瞭她內心的思緒吧！
寶琳暫且按捺住內心的焦躁，試圖努力地說服克萊兒：「你可知道？我們發現舊鴉俘的真面目是智慧的類人猿時，早已習慣馴養家畜的正是鴉俘自己啊！因為鴉俘是家畜，它們跟黑奴不同，有許多用途噢！你瞧，這條狗.」它的小巧的下巴朝趴在地上的舊石器時代獵犬那邊抬了抬；畜人犬把長長的下顎擱在向前併攏伸出的兩條前腿上，正閉著眼睛假寐。
那姿態，彷佛對額上烙著的雙頭鷺家
徽感到無比自豪。
「它啊，原來是一隻鴉俘呢！是一頭用鴉俘製成的獵犬噢！而你，居然跟紐曼的同類互許終身……」
「住口！」克萊兒心浮氣躁地揮著鞭子，想阻止寶琳繼續說下去，她語氣鏗鏘地道∶「麟才不是那種醜八怪！」
「這你就不知道了，士著鴉俘，不，應該說舊鴉俘，它還是原始的品種哩！直到加工製成便利的物品之前，除了膚色以外，原生鴉俘的外觀看起來跟人類並無二致呀！你看這隻肉足凳。」
寶琳用腳後跟咚咚咚地敲了幾下肉背的凹槽，一面說道「一個月前，它可是一名比你的鴉俘更加魁梧健壯的昂揚男子，容貌與氣度均勝出一籌的原生鴉俘哩！經過工廠的加工，在它背上刨了一個腳形，才製成了這樣的肉足凳。他也是我的舌人形噢！」
「太過分了，居然故意把人畸形化……」
「你錯了！我不是說過嗎？鴉俘不是人！」
依然被毒藥定住而無法動彈的麟一郎，只能默默聽聞兩名貴婦在言詞上針鋒相對。他總算明白適才寶琳為何對自己是那種態度。知道獵犬與肉足凳的原形後，他對它們產生了奇妙的親切感。
──原來如此，難怪膚色與我相同。不過說來也很可怕，什麼智慧的家畜人鴉俘，說我看起來是那種東西……可惡！
儘管麟一郎憤憤不平，身體卻無法自由活動。
克萊兒把視線投向麟一郎。聽見心愛的人被別人批評得一文不值，加上被當作椅子坐的可伶身影，一股難言的激動翻湧而上，她不由得走上前去，跪坐下來，雙手攀著他的身體…。他始終僵硬如石。事到如今，她才切身感受到他全身麻木的恐懼，想起先前自己的亢奮與緊張都是為了眼前這個人，可他的身體卻像殘廢了一樣，思及此，克萊兒再也忍受不住，頹然似地跪坐下來，偎著他那具無法動彈的身軀，流下了後悔的眼淚。她將鞭子丟在地上，上半身貼近男子的背，雙手環住他的頸子，輕輕地把他往自己這邊靠。
「麟！」
克萊兒的櫻唇迎了過去，男子的唇瓣卻像死掉般沒有反應。想起就在飛碟墜落後不久，曾與從水運奔回的他擁抱親吻，她的淚水再度奪眶而出。而麟一郎的眼睛也滾下一滴淚珠。