修福保命 第四章功名篇
作者：Yuyuhaicihang
狄仁傑·觀照身心全人名節成就功業唐朝名相狄仁傑，字懷英，山西太原人。少年時代即文采過人，俊朗出眾。有一次，往京城考試，投宿於旅店；深夜正聚精會神的在燈下讀書，卻有敲門聲，原來是旅店主人的媳婦。她年輕新寡，白天見到投宿的仁杰斯文儒雅，不由然的萌生愛意，藉機親近。
仁杰見少婦訴說完畢，卻仍流連不去，就溫和的對她說：“你這樣的年輕與嬌俏的外型，在夜深人靜時，對我娓娓訴說你的心事，難免會使人怦然心動。幸好以前有位老和尚曾經提醒過我，不可貪色犯淫，我牢牢的記住，時時放在心上，才能在這種情況下，謹守禮節而不逾矩！”少婦問仁杰，是些什麼話？能使人在要緊關頭剋制自己！
仁杰答曰：“老和尚說，從我的相貌推斷，我將來定是名冠天下，富貴顯達之人，但切記“戒之在色”！既然老和尚已經提示過了，我怎麼能如此冒險，以一生的前途去換取片刻即逝的男女欲樂！可是一般人泰半難過美人關。當時我就請教老和尚：“師父，喜歡佳人之美色乃人之常情。色慾這種事，事前人人都知自愛，事後也知追悔，但是當欲心熾盛的時刻，則一切後果都會拋諸腦後，以為偶爾無傷，下不為例，所以每一個下次均作如是想，次次皆如是想，這樣沈淪下去。到底需用什麼方法才能澆息愛慾之火，不令延燒呢？”當時老和尚即告訴我幾種方法，但最好用在慾念未起或剛欲起時：一者，見一切女（男）作親想──老者如母（父），長者若姐（兄），少者若妹（弟），幼者若女（子）。
二者，見一切女（男）作怨想──她（他）是故意引誘我犯淫、無節、失禮、無恥，她（他）是披著美麗嬌媚（英俊瀟灑）外衣的賊虎狼、毒蛇蠍，幻化迷人，侵蝕我心，讓我昏昧失智後，被她（他）牽絆綁縛，好達到她（他）心中的目的；她愈是嬌媚，心就愈毒，會讓我長劫受苦。
三者，見一切女（男）作不淨觀想──美女與俊男的薄皮底下，是一團糊糊的血肉、筋脈和骨頭，體內是尿屎膿血，淋漓狼藉，七孔流出的是垢汗涕唾與臭穢的大小糞便；宛若薄皮花瓶，內盛腐物，誰還喜歡？病時，臉黃膚皺，蓬髮零亂。死時，面目青黑，不數日就蛆蟲遍體爬鑽，臭爛噁心。其實，人原本就是帶肉的骷髏。
說到這裡，此刻我見到你的嬌美，心裡想的是，你也不過是枯骨之外，包著層層肥瘦之肉，所以什麼念頭也沒有了。方才聽你提到，你曾打算為夫守節，見到我才改變初衷，我認為你只是迷戀我的容貌和斯文的外表。如果我現在滿面是黃色的膿、痰、涕、唾，眼屎結塊掛在眼角，口臭加上口沫流在嘴角，你還會有愛慾的想法嗎？”
少婦順著仁杰的話，默默的想了一會兒，就面露慚愧的向仁杰跪謝：“承蒙你的教誨，謝謝您的勸誡，使我保全了名節，也知道今後該如何息滅自己的痴心和妄念，我已體悟到人的行為，完全系在這一念之間；活到今日我才知道，控制自己這方寸之心，是要學習的。我一定會為我丈夫守節終生。”
這位少婦果然堅守婦德，後來受到朝廷的表揚。
狄仁傑的成功並非全靠命定之運，他畢生勤讀、
修德，守身練心。科甲及第後，仕途曾任大理丞、河南巡撫、豫州刺史，歷經唐高宗、中宗、睿宗三朝。於任上毀淫祠、斷滯獄（注一）、誅詿誤（注二）、恩威並重，萬民仰賴。武后當政時，以鸞臺侍郎同平章事（注三）。常調護皇家母子，武后欲立武三思為太子時，仁杰以姑侄母子之喻，婉言勸止，卒令武后感悟，恢復了唐朝李氏宗室。其所推薦之良才，後來皆為中興名臣。卒諡文惠，追贈文昌右相，睿宗時又追封為梁國公。
仁杰之子狄光嗣，歷任淄、許、貝三州刺史，事親至孝。族孫狄兼謨，剛正有祖風，曾奏劾吳士矩，官至御史中丞。
狄仁傑的想法是有智慧的，不以區區片刻之歡，削減一生光明之途，能以觀想控制自己的心念去處，而培養出剛正清明的舉止，自己既能戒之在色，又能勸誡別人息欲之法，正如老和尚所言：“不貪色犯淫，將來名冠天下。”
注一：斷滯獄：解決難解之訴案。
注二：詿誤：原本無罪，被欺矇牽累而受罰。官吏失官曰詿誤。
注三：同平章事：為宰相之職。
欺淫孀婦潦倒絕嗣江西省南昌縣有一對雙胞胎兄弟，他們的相貌、動作、說話聲音，完全相同，父母常常弄錯，而以衣服顏色區分二人。自繦褓以來至三十歲這段時間，二人同時入學、同時婚娶、又同時生子；他們的學問、書法、領悟能力及榮辱得失，幾乎完全相同。但是到了三十一歲以後，卻有了重大變化。
三十一歲時，兄弟二人到省城參加考試，在居所隔鄰有位年輕的富孀，姿容豔麗，她見兄弟二人俊朗斯文，有意擇一而託附終身，因此經常藉故過來搭訕；哥哥內心有所警惕，當面拒絕，請她以後不要再來。哥哥並且告誡弟弟：“男女不應單獨相處於一室之內，以免旁人誤解，損壞各人名節；孀婦再來時，最好拒絕她逗留，不要被她迷惑顛倒，而有苟且行為。”弟弟表面允諾，卻抵不過孀婦的誘惑，背地裡與孀婦暗渡陳倉，並且許下諾言：“若省城考試得中，必來迎娶。”放榜後，哥哥考上，而弟弟名落孫山；婦人也弄不清楚他們兄弟二人誰是誰，以為高中的，就是與自己有約的人。
弟弟非常納悶：明明兄弟二人實力一樣，何以自己居然落榜？卻不知自我反省，已犯了“亂孀寡，天律不容；折福折壽折功名。”之惡，弟弟仍然執迷不悟，竟還騙孀婦：“省考已中，待進京參加進士考試，得中後再來迎娶，更為風光體面。”於是婦人傾囊給與弟弟下聘的資金，一心盼望佳訊。
哥哥在京試中果然進士及第。婦人非常高興，私治行裝，等著風風光光的結婚；但是，日子一天一天地過去，杳無音訊；婦人在漫長的等待中，由幽怨、抑鬱而氣憤成疾，終致不治；臨終時，託人帶信給哥哥，責怪他薄情寡義、不守承諾、騙人騙財；哥哥見信覺得奇怪，詢問弟弟緣故？弟弟不得不承認自己犯下的過失，也痛悟古聖先賢所警世的“科甲重陰功”“犯淫損功名”，是真實不虛。如今，孀婦為己而亡，絲恩髮怨，無有不報，以後該怎麼辦？
孀婦病故的第二年，兄弟二人的孩子在戲水時，弟弟的孩子意外溺斃，而哥哥的孩子卻安然無恙；弟弟因喪子之痛，加上內心的憂惱、惶恐，沒多久
雙目失明；在短短的時日裡，由於身心俱傷，不久，弟弟就去世了。而哥哥卻仕途發達，子孫榮顯。
雙胞兄弟二人，前三十年之榮辱、得失、進退相同；三十歲以後，理應同享高官厚祿、多子多福壽。弟弟卻因誨淫邀寵，彼來我就而反轉。以百年名節、畢生前程、子孫福祿，斷送於半時迷惑。有子復絕，獨留妻子於世，面對蕭牆枯燈，其情可哀！
謝遷·拒淫示淫過一門俱顯貴謝遷，明朝餘姚人。少年時應聘於毗陵郡（今江蘇省武進縣）富戶任家教；富家女兒見謝遷少年博學，舉止優雅，而有愛慕之意。有一次趁父母外出時，到謝遷住處，細訴自己仰慕之情。謝遷面對著這麼一位豆蔻年華的少女來訪，而且主動向自己表達心意，他不但沒有沾沾自喜，反而嚴肅的勸導少女：“女子未嫁，應當潔身自愛、舉止莊重；你單獨來找我，一來：落人你父母家教不嚴之口實；二來：若遇輕狂男子，使你喪貞失節，更將終生蒙垢、受人輕視，父母及夫家都無顏面。好男子內心尊重、敬愛的是端莊賢淑的女子，而不是輕佻、率性而為的人。請你快回去，今後要注意自己的言行舉止。”
富家女聽了，猛然醒悟，幸虧謝遷是正人君子，自己才未受輕薄；但想到自己的輕率讓人誤解，頓時羞愧得無地自容，掩面而去。
謝遷第二天就向富家辭職歸返。
明憲宗成化年間，謝遷應試，得中狀元，授修撰職。明孝宗時，以少詹事入內閣，參預機務，隨即加任太子太保、兵部尚書兼東閣大學士，輔政時天下皆稱之為賢相。武宗嗣位，加少傅，後以年老而辭歸。卒諡文正，著有《歸田稿》。
謝遷之子，謝丕，官至侍郎。
謝遷與少女單獨相處時不起邪心，保全少女名節又能正言規勸，此其一；當富家女自動錶示好感時，謝遷卻能有守有為，不攀緣富貴，此其二；因為他這樣光明磊落的人格，加上努力不懈，所以不僅自己能有平坦而顯達的前途和好名聲，連子孫都蒙善護而能榮耀順遂。
花秀圃·作淫書淫畫折盡功名福建省福州市有一書生花秀圃，聰明好學，相貌堂堂，鄉里親友見他幼年時就有才學，書畫俱佳，都預估他將來必成大器，他自己也自命不凡；可惜，他聰明卻沒有用在正途：寫詩喜歡豔詞，為文偏愛描述男女閨房樂事，喜歡畫春宮淫蕩、赤身露體之圖，在同儕之間傳閱；他認為這些只不過是娛樂而已，卻不知道常常引動人的淫念。
道光甲辰年，春天二月的時候，花秀圃的姨表妹前來花家探親。表妹素仰表哥的文采，在瀏覽花秀圃的書畫之際，亦不免生起暇思綺想，兩人遂有不軌行為，可是家長們尚未察覺。過些時日，表妹覺得身體狀況異常，恐已有了身孕，又怕事情被長輩知道，將無地自容，竟然自縊而亡。
大約一個月後，花秀圃得病，忽冷忽熱，頭痛、拉肚子，延醫服藥，昏睡了兩天，在昏睡時忽而喚表妹，忽而又叫“別打了！”又嚎哭：“燙死我了！”醒來時告訴家人：“表妹是因我而死的，我夢見城隍老爺罵我：“作賤有用之筆墨，害死無知之婦女，實在可恥！應該削除祿籍、功名俱廢！責沸湯淋身之刑，先打八十大板再治罪。”之後就將我的名字納入餓冊。”家人安慰他：
“不要放在心上，不過是夢境而已，別當真；好好的養病，將來功名利祿少不了你的。”
第二天，花秀圃的兩股俱腫，疼痛難行。一週後，全身上下長滿膿瘡，紅腫奇癢，抓破後瘡水所流之處又生瘡，醫治了很久，還會不定時復發。
後來花秀圃參加各種考試，不是因為錯字、或文不對題，就是因為墨汁髒汙了考卷而被淘汰；還有一次在試場整日苦思，仍然交白卷，但是出了考場又能振筆而論；每次考試總是令他捶胸頓足，不能如願，可是，實力比他差的同儕反而能入榜。科舉一直無緣得中，事業無成。後來，花秀圃潦倒窮困，飢餓而死；果真是入了餓冊。
天惡淫人，如棄涕唾。花秀圃誤用他書畫俱佳的專才，令人目醉心迷，神魂顛倒；膽怯者雖不敢輕於嘗試，但身體內在，因為心神蕩搖已無形受損；而膽大又不能自持的人，則失足沈溺、耗精耗神。所以誨淫書畫，實殺人之利刃，有毒害之美食；惡業中，淫惡為最，何況以邪書淫畫撩人綺想，誤引歧途，貽害千年！
自命風流天網恢恢清朝道光乙酉年間，有一位王姓書生，文采豐富，博學能文，又長於詩詞；他聰明好學，但喜歡談論男女閨中之事；因而在同儕之中有“風流才子王”的別號。
塾師曾經勸誡王生：“風花雪月、男女綺文，於大丈夫功名事有何益？”但王生認為風流雅事不礙功名。
王生參加會考時，頭兩場因文章突出而得魁，同學都認為他篤定上榜。第三場考試時，他的卷子很快就繳了，也很快的被貼在公告牆上，只見上面寫著：誰家女，裙釵到；江邊散心懷。斜秋波，故把風流賣。桃腮杏腮，紅鞋繡鞋，好個巧乖乖；風清月白，為著誰來？
主考官風趣、幽默的對批一詞：誰家子，秀才到；三場迷心竅。造淫詞，故把卷寫壞。奇哉怪哉！神差鬼差！好個痴呆呆！山遙路遙，為著何來？
在眾人的鬨笑中，王生果真痴呆呆的愣在那兒，自己也說不出所以然，為何會寫出這樣文不對題的綺詞豔句！當然，這次會考，他也就名落孫山了！這件事還被同儕與親友傳為笑談。之後，又經過二次考試，王生雖有文采，卻均未入榜。他自認命運欠佳，與仕途及功名無緣，也就不再應考，後來潦倒落泊，終其一生。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，讀書人明知福善禍淫之理，偏偏走文采風流之路。
“一失足成千古恨，再回頭已百年身
富貴不淫仁者德行尉遲恭（注）之妻，外貌平庸。唐太宗念及他是共創唐朝國基有功之臣而嘉許他，想把幼女賜與尉遲恭為妾，尉遲恭委婉而恭敬的答曰：“皇上厚愛，微臣銘感於內，實因下官內人雖婦容醜陋，但善守婦德。古有名訓：“富貴不淫，乃仁者德行。”微臣慕此德行而仰之；祈請皇上原諒，臣不敢領旨。”
唐太宗雖被拒絕，反而更加讚歎其仁者之風，不以妻妾攀結權貴、納妾聯姻，這種人之行為必光明磊落，可以輔君並且忠君；因此更加尊重與信任尉遲恭。
富貴不淫，貧賤不移，則無有可資動搖之處，必君子！是上司、朋友俱可信任之人。
注：尉遲恭，字敬德，朔州善陽人，唐初名將，後封“鄂國公”，與秦叔寶同被世人供奉為門神。
二曹將軍宋朝魯國公曹彬，被
譽為良將第一。他待人謙和、仁慈，從不妄殺手下或百姓，即使兩軍交戰也不濫殺無辜。幹德初年伐蜀，陝中之郡、縣均被攻下；諸將打算屠城，唯獨曹彬重申命令：嚴禁濫殺。並規定不準姦淫婦女、調戲少女；凡被諸將抓捕之婦女，曹彬將她們集中一處，令衛兵妥善看顧。戰事平息後，曹彬逐一面談，有家者，派兵護送回家，家人已亡故者，為其備禮而嫁。
曹彬常想：茫茫宇宙皆天地之蒼生、君王之赤子；於兵戈擾攘時，夫婦分散，母子流離，若能稍開生路，則不至於悲夫泣妻，號子哭母；而能免除蒼生劫難的人，只有當權之將、帥。因此曹彬告誡他的兒子：領兵首重紀律，打仗不可屠城、焚燒民房、掠奪民財、姦淫婦女。見人之父母竄匿逃亡，應作我之父母倉皇無措想；見人之妻女流離失所，應作我之妻女恩情難割捨想。
後來，曹彬領兵下江南伐金陵時，先焚香禱告上天：“我是武官，必須盡忠職守，希望上天庇佑，減少傷亡。”曹彬併發願，攻下金陵城時，不殺任何人。自出師至凱旋，士兵個個自律，無人輕舉妄動，城內百姓與守城軍士對曹彬敬畏而服從。
當時同朝為官之同姓將軍曹翰，攻江州城，屢攻不克，於是下令屠城，並縱容士兵掠奪百姓、姦淫女子，自己行為也失檢；鄉里百姓均痛恨曹翰之行為。
他死時尚不到三十歲，他的子孫逃亡外鄉，乞食露宿，流落街頭。
曹彬的兒子曹璨、曹琮、曹瑋均承受乃父愛惜人命、不淫掠之善德。根據史籍記載：曹璨，個性沈毅，好讀“左氏春秋”。為官善於安撫士卒，帶領部屬恩威並施。契丹入侵時，領兵屢戰有功，後封同平章事，卒諡武懿。
曹琮，個性謹慎，官至都指揮使，諡忠恪。
曹瑋，平日喜讀古書，通“春秋”三傳；十九歲即為將，領兵平叛軍，沈勇善謀有若老將；馭軍嚴明，其兵多為效死之士。曹瑋用兵出入神速不可測，為將領兵四十年，未曾失利過，卒諡武穆。
二位曹將軍之品格、行為，大相逕庭，而子孫所得之庇佑與果報，也相去萬里。
一丘之貉四川成都知府張寶，偶然見過李尉妻子，果然是豔冠蜀中；張寶亟欲佔為己有，於是私下暗託三姑六婆告訴李妻：張知府對她朝思暮想，極為愛戀。
日子久了，由於女人的虛榮心作祟，李妻也有暗許知府之意。適巧李尉貪贓觸法，被張寶逮到機會彈劾，上奏朝廷，李尉先是送獄受審，繼而被流放秦嶺之外，死於途中。
張寶於是以重金討好李尉的母親，而使李母心甘情願的將新寡的兒媳嫁給知府大人。二人濃情蜜意，歡樂難捨。可是不多久，李尉之妻即病重，終日恍恍惚惚，經常看見前夫李尉跟在身旁，瞪著眼睛瞧自己。李妻臨終時告訴張寶：“您對妾身寵愛之恩，妾不敢不報；現有一事相告：李尉已將我們的事訴於天帝，因此您將命在旦夕，若深居在室，或可暫保性命，但若離室外出，李尉將報復，恐大禍難逃。”說罷即斷氣身亡。
沒隔多久，張寶也生病了，但因為先前李尉妻子的警告，而有所防範，避免出門。有一天傍晚，夕陽西沈，張寶病懨懨的在廳堂望著門外的落日，忽見院內翠竹叢旁，有紅袖向他輕招，心想可能是愛妾魂魄來會，急
忙趨前，想傾訴自妾離後，自己的病苦與相思情苦；待靠近時定睛一看，紅袖竟然是李尉！李尉痛毆張寶，一面罵道：“你這賊知府！想強佔我妻，卻假公濟私陷我於死，你們就可痛快苟合，天下哪有這等便宜事，都讓你佔盡！若不是紅袖招搖，豈能引誘你乖乖上當？你這笨官、痴人！你們到陰曹地府再相會吧！”家人聽見張寶大聲告饒，急忙奔出，但見張寶左右閃躲，口鼻大量出血，張寶將這情況告訴家人後，就死了！
張寶、李尉俱為官府中人，都是飽學之士，歷經科考才能躍入仕途；可惜，徒具學問，卻欠缺品德；聖賢書是讀了，卻不畏前因與後果，亦不知凡事戒之在貪！張寶貪色，李尉貪財，李妻貪虛榮與男女愛慾而無貞節。這三條人命，都喪在一字之下——貪！
果報來時懵然無知有一惡官，素行不良，不但結黨營私，又喜歡利用權勢白吃、白喝、包娼、包賭，因為他善於交際、逢迎，即使上級派人稽查，也奈何不了他，百姓雖然心裡憤恨，但也沒辦法，只有忍受。
有一天，他的黨羽聽到牆外有人對話聲音：“此人惡貫滿盈，實當受報！”
“絕子絕孫。”“太重了。”
“失火。”“太輕了。”
“王小小。”“可以。”
這名黨羽聽了，非常驚訝，卻又一頭霧水，弄不清“此人”是指誰？
五、六年後，惡官迷上一位歡場女子，並將她娶回作妾，對他言聽計從，百依百順；而原配淪為
下堂婦，連子女都被逼走。不久之後，這妾又把惡官的積蓄花光，家產也悉數變賣殆盡，她卻跟惡官的屬下跑了！這惡官妒恨交加，吐血而死。
這女子是誰呢？她就是“王小小”。
“誠勸壞事切莫做，舉頭三尺有神明；善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。”不是應當得到的，貪不得！損人利己之事，做不得！古語：“小人自有對頭！”五、六年後，對頭來了——就是惡官喜歡、愛戀的“王小小”！
惡官早年雖佔盡便宜，最後卻被歡場女人整得家破人亡，財產殆盡。天理昭彰，秉然無私；現世因果，絲毫不爽！
顧佐·不納獻女仁、義、忠、德傳佳話明朝太倉州（今江蘇省太倉縣）之州官顧佐，仁厚正直。一次，他聽說城外江家餅店被誣告盜竊而入獄；顧佐知道江家是冤枉的，就代其申訴於官府，經調查後，江家因此得以歸還清白。
江家主人出獄後，為了報答顧佐仗義相救，便帶著他十七歲的女兒到顧佐家答謝：“小民無以為報，願以小女奉君為妾或為君照顧起居、灑掃整理。”顧佐沒有接納，知道江家經濟拮据，就準備一些薄禮，送江女返回。江家起初以為顧佐可能礙於顏面，故作推拒，於是再送、三送，顧佐始終堅持表示不會接受，並告訴江家：“人生天地間，應當為其所當為。我領朝廷俸，為百姓做事，此即是我當為者。提振綱常，方能挽回世道，去邪窒慾，才能清明人心；我一向以清淨自守，胸中於禮法因果，確信不疑，我誠心幫你，別無企圖。”
隔了數年，顧佐任期屆滿，考試晉級，赴京城在韓侍郎的衙門任職。有天因事到侍郎府候見，侍郎外出，尚未歸返。忽聞門下傳報：“夫人到。”顧佐立刻跪在門庭，低頭不敢仰視，夫人說“請起。您是太倉州的顧
提控（官名）嗎？我就是江家餅店的女兒，當年蒙您搭救我家，才能洗去不白之冤。後來家境窘困，父親將我賣於商人；幸虧商人待我如女兒一樣，又將我嫁於韓侍郎為偏房，之後，扶為正房夫人。因為您昔日的正直所為，我才有今日之富貴；受人滴水之恩，當湧泉以報，何況您的大恩大德呢！我常因為不能報答您的恩德而遺憾，今日幸得老天相助，能遇著您；我定將此實情稟告韓侍郎。”
韓侍郎歸返府中，夫人即向他陳述事情之始末，侍郎說：“顧佐，仁義之君子！”
侍郎又將此事上稟君王，明孝宗讚歎顧佐：“訓俗正德，不欺民女，可以為民父母，可以作君股肱；清心寡慾，必為忠君愛國之良臣。”乃下令查哪一個部門有官缺，即將顧佐擢升為“刑部主事”。
恩不受報，顧提控之“仁”。
有恩思報，江夫人之“義”。
薦賢為國，韓侍郎之“忠”。
立賢廣被，聖天子之“德”。
洪洙與支生幾番轉世如影隨形清朝康熙己酉年，浙江省嘉善縣有一位姓支的生員（鄉試中入榜者），有一天告訴他一位姓顧的好友說：“我最近心神恍惚，總覺得有人老跟著我；夜晚夢多，夢中總是被人追趕，逼迫我至絕路，驚醒了就再也不敢閤眼。”沒多久，支生就病了，病中狂語不休。好友顧生將此事告訴方外友人西蓮僧，西蓮僧去看支生時，支生比手劃腳的說：“我姓洪名洙，是明初姚將軍的副將。主將見我妻子江氏甚美，就起邪心，圖謀強佔我妻；叫我領兵去打一場不可能勝的惡戰，陷我於死地，最後全軍覆沒。我死後，他果然逼我妻子從他，我妻貞節，自縊而亡。當時我就要報仇，但他在朝中是個仗義直言的人，又因為人耿介，被奸臣所害，反使我沒有直接報仇的機會；第二世，他出家為僧，精進不懈，也使我無法下手；第三世他是宰相，勤政愛民，有福祿諸神守護著他，我根本不能靠近；第四世他是戒行僧，第五世是富而好施、濟貧行善的貴人。他多世的修福修德，這一生本該金榜有名，為官三十年；在戊申年的考試，他即連連考中，但他犯了淫行，又因爭風吃醋，害了四個人，命中註定的功名已被削盡，我才有機會報仇。如今我將討還這筆債！當年他為了我妻美色，而作出愚昧無知的事，害我家破人亡；而今，我勾其魂而亂之，令他頭腦不清、心神不寧，讓他瘋瘋顛顛。”
西蓮僧聽“支生”條理分明的述說“洪洙”的事，不像是胡言亂語，於是勸“江洙”：“冤家宜解不宜結，你尋仇多世，也漂泊了多世，該看透這人世間的生、老、病、死、七情六慾，都是過眼雲煙；你也該知道：妻子、女兒譬如水上浮萍，林中宿鳥，因緣聚則會合，因緣盡則離散；幾世前你的親眷，現在他們又在哪裡呢？那時候是一家人，後世未必都能得人身，也未必能因福報相同、相近而相遇；你看了這幾世，不就是鏡中花，水中月嗎？看似有，而實際並非恆常不消失的。你今世報他，他來世報你，冤冤相報何時能了？”
經過西蓮僧的開示和勸解，“洪洙”幡然了悟，放棄了報仇的初衷。西蓮僧答應為“洪洙”誦經，並且希望他皈依佛門，以求解脫。一週後，支生的病痊癒了。但是過了幾天，
支生再度神智異常，顧友又找來西蓮僧，此時“洪洙”再度借支生之口，向西蓮僧說：“我承佛力超生，已化前怨；但此人因爭奪女色，以致被害的四個人不願饒他，我恐怕師父以為我背信，特來相報。”
不久，支生病重，手足抽搐，口角流涎，自咬舌頭，仆地痙攣而死。
支生累世為高官、為僧、為宰相，理應是一位福星高照之人，只因一時色迷心竅，種下惡緣，由此減祿、喪生，走上悲劇之路。貪愛縱慾這件事，好比刀口上的蜜，舐之則有割舌之患。
佛言：“假使百千劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。”
洪洙與姚將軍的事發生在明朝，即使至二、三百年後的清朝，所欠業債仍被追索——何況現世所造諸業，更不能免！我們今世得生為人，而又頭腦清明，實需心生警惕，勿埋下不良種子！為官之人，切忌借職務之便作損德之事！
富商行善積功改相逢凶化吉王志仁是安徽省歙縣的一位青年富商，經常來往各地，客居在外；結婚數年，尚無兒女。
近日，人稱“神算子”的相士告訴王志仁說：“今年十月有一難關，將會危及生命。”王志仁知道神算子的相術，素來很準；因此，趕緊到各地去結算帳款，打算在十月之前，將帳務料理清楚，儘快返家，好作打算。
這天到了蘇州，濱河而住，白天忙完生意上的事，晚上在蘇州河邊散步，觀賞夜景及過往舟船；心裡一直縈繞著神算子的預測，他想：“我將有禍事？是因為我行為有缺失嗎？我出門在外，既不遊妓館，也不去花樓；對家丁奴僕，寬厚相待，如自家人；我雖無子，也未曾有納妾的念頭；我一向內外端正，為什麼還會有禍事臨頭呢？而我經商向來順利，事業拓展也快，孔子贊周易，首篇之說：“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。”顯然我是積善的！可是，俗話說：“禍福無門，惟人自召”，福善禍淫，為天地中必然之理；我既積善，為什麼還有禍事？難道真如神算子所常說的，是三世因果嗎？莫非我往昔生中曾行非善，或曾犯淫、殺之大惡？”“唉！聰明總不敵因果業力，富貴又豈能免除輪迴？生死到來，一無所靠……”王志仁正思忖間，耳中忽聞：“有人跳水！”抬頭見一婦人投河，王志仁立刻呼叫旁邊的漁船去搭救，並急忙取出身上所帶的錢給了船伕。
婦人被救上岸後，王志仁問她投河的原因，她說：“我家裡很窮，僅靠丈夫做傭工，生活清苦，昨天賣了家裡養的一頭豬，好去償還積欠的房租；沒想到買豬的人給我的錢，卻是假錢，我怕先生會責怪我，連這點事都辦不好！而且，實際上也沒錢過日子了；想想每天從早苦到晚，結果還給人騙了；活著真苦，要什麼缺什麼，想什麼也是空想，求也求不得。這種日子，不如死了算了！”王志仁聽了，惻隱之心油然而生，問清楚賣豬所得之錢數，加倍給了婦人回去安家。
婦人回去後，將經過告訴丈夫，丈夫不相信天底下有這樣的好人，怕錢財來路不明，於是與婦人一起到王志仁的住處去詢問清楚。
夫婦二人來到客棧時，王志仁已就寢。婦人扣門說：“恩人，請開門，我是投水的婦人，特來致謝。”王志仁聽了，嚴厲地說：“你一個年輕婦人
深夜來叫門，而我一人獨住，應該開門嗎？不用謝了，快走吧！免得得讓人誤會我！”婦人的丈夫聽了，肅然起敬的說：“對不起，是我們夫婦二人，不是一個人。”王志仁於是起身披衣開門；就在門剛開啟的那一剎那，臥榻旁的那面牆忽然崩倒，將臥榻整個壓壞。這真是千鈞一髮，一瞬間的事，好險！王志仁心想，差點被壓死在床上！
王志仁回到家以後，再遇見相士時，相士驚訝的說：“你的臉上已出現陰騭紋，你救過人命是嗎？如今觀你的相，是後福綿長，子孫昌盛之相。”
後來，王志仁果然連生十一個兒子，到了九十六歲時身體還很硬朗。
王志仁雖是商場中人，但不被利慾薰心，反而能常思己過，善自省察；客居在外，亦無邪染；至禍事臨頭，猶能反躬自省，步步積陰功，時時行方便；命運自然改為逢凶化吉，福壽延長、子孫榮昌。
行醫有節天賜官祿何澄是一名醫生，素來以醫術高超聞名；同郡有一戶孫姓人家，主人纏綿病榻多年，其妻聽說何澄能治百病，就去請託何醫師。孫妻怯怯的對醫師說：“我先生經年累月臥病在床，為了治病，家中能典當的都典光了，已經是山窮水盡，我想以我的身體，作為您治病和藥草的酬勞，可以嗎？”
何澄說：“你不必如此！有錢、沒錢，我都會替你丈夫治療。你這想法對我是極大的汙辱，而且也貶損了你自己的人格，你也不能因為窮困，就不顧貞節。我作醫生的，所見無非都是病人；人命是極脆弱的，無論男女，我都是一樣的同情和關切；你放心，好好照顧你丈夫，我會免費醫治，直到他痊癒。”
孫妻聽了，既羞愧又感激的謝過醫師，有一晚，何澄夢到在一間公堂上，中間坐著一位冠帶正容之主事者說：“你行醫濟世，不貪人錢財，不瞞騙病情，不拖延時間，又能對貧病者施藥與關心；現今婦人在急難中，相求於你，在無人知曉的暗處，你能不亂人婦，老天要賜你一官位，另有五萬錢。”
之後，東宮有病，聽說何澄能妙手回春，於是下詔請何澄進宮；果然一帖藥，東宮的病就好了。皇上真的賞賜了官位與錢財，完全印證了夢中所言。
命由自造福由自求中和市有一家印刷廠，老闆的個性耿直、爽朗，日常接定單的原則是：不印漫畫書，不印邪淫書，不印揭人隱私及名人緋聞花邊的週刊、雜誌，不印渲染暴力的書；這幾類書的流通量大，利潤高，定單多，但是老闆不為所動；雖然如此，印刷廠的生意非但不受影響，反而蒸蒸日上，客戶常常自動上門，定單源源不絕。
老闆不喜歡喝酒、上卡拉OK、俱樂部……等應酬，每天除了工廠，其餘時間就在家裡。平時鼓勵妻小親近佛法；就這樣老實的經營，工廠不僅能夠維持正常營運，而今已更換最新型的輪轉式彩色印刷機。
由這家工廠老闆的經營理念與做法，可以印證：本本份份的做生意，不一定要在酒廊、咖啡廳，才能談得成定單，也不一定要靠回扣或佣金才拉得住客戶，應該在品質和交貨期上認真管理，才是正本清源的經營之道。
淫書淫畫經過印刷、出版，流向市場，不知害了多少千千萬萬的青少年男女，使閱者目醉心迷，神魂顛倒。如本書中“損友導淫，精盡喪
命”的謝君，他正是由閱讀色情書刊開始，一步一步地走上自我毀滅的道路。
華嚴經雲：“邪淫之罪，令眾生墮三惡道。後生人中，得二種果報：一者，妻不貞良。二者，得不如意之眷屬。”這家印刷廠的老闆，因為他不印邪淫壞亂大眾之書，他現世的好果報是：家庭美滿。
奉勸各行各業：命由自己造，福由自己求；行善作惡會改變命運之常軌，“一切福田，不離方寸之心；一切禍福，不離步步所行。”