文言十八、故地重遊 第四十年
作者：gwwgww
於孔生夢寐中反覆浮現之彼位少女，乃孔生之同窗兼紅顏知己，姓章名蕾。其人情根深種，愛之切切。詎料於一陰寒霪雨之夜，心脈驟絕而暴亡。臨終彌留之際，神識重歸昔年與孔生初遇之黌門擊球之所，於暗識中將彼夜之幽景與初逢之旖旎，幻化作一重迷境。本欲將己身最末之絕美芳華長留孔生心海，卻又不忍令其因己之香消玉殞而遭錐心之慟。此番痴念，終令孔生關乎蕾之舊憶盡遭封鎮，唯餘彼重幻境反覆縈繞於其大夢之中。
蕾被安厝於荒郊深山之間。此位聚天地仙靈真氣而生之絕代佳人，遂成超脫光陰長河之所在。於過去一十載中，孔生借恬淡之虛心，已然參透長生久視之玄機。星霜流轉，乾坤挪移，待孔生重逢蕾時，或方系孔生真切尋得舊夢之期。
配圖十：
34 Dream 憧憬
一十載歲月，於大千世界或如白駒過隙，然於孔生而言，其間所歷之事繁若星辰，所歷之變恍若滄海桑田。是故，待其重返仙女島時，竟生出恍如隔世之滄桑。
回溯地宮之前代主者，其所鍾者乃懷春完璧之玉骸，復強賦以悽美之宿命：或命喪情郎之手，若顧薇薇與李飛飛是也；或香消玉殞於大喜之夕，若謝夏、姜麗麗、沈蕾、郝潔、倪青嵐是也；或暗擲幽情孤芳自賞，若俞娜是也。而今之主者，孔生之執念愈發狷介，心淵之潔癖愈發極端。其非獨苛求玉骸皮相之冰清，更苛責其心魂之貞烈。
情竇初含未吐之絕代少女，靈秀澄澈，攜冰清玉潔之身化蝶，宛如初櫻之零落，高潔而端雅，恬寂而爛漫，最堪撥動孔生之心絃。此等幽懷，絕非對弱質女流之垂憐，乃是對莊嚴性命之敬持。其等最堪人詠歎者，乃是彼雖若朝露般短促、卻聖潔絢麗之生平，及性命告終時之寂靜與清瑩。況且，其等玉殞之後亦未遭狂徒染指，恆久死守彼份貞烈。
嚐盡紅塵冷暖之孔生，深諳此等苛求之艱險。絕代之紅顏，孰不知麗色乃一己之通天本錢，無不察言觀色、趨吉避凶。真所謂：玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛；復有云：好風頻借力，送我上青雲。若能堪破塵俗之幽暗與腌臢，自知身價，明知求取高潔之後，前路乃是一條令己流於平庸且荊棘叢生之絕徑，卻猶然死守高潔以度殘生。此等執拗孤勇之絕代佳人，實乃可遇而不可求。而此等少女，於邂逅心有靈犀之良人前，便悄然殞命，真真世所罕遇，若楊念華、江小蘭、商媛、白曉芸是也。更有甚者，其等之玉骸亦須永葆冰清玉潔，此非獨賴其一己之死守，更需邀天之幸，若李豔、柳婷、梅小蘭是也。
正緣孔生與前代主者心性殊異，地宮正暗生易變。除卻絕代與不朽之旨趣未改，彼等悲憫之情已然蕩然無存，取而代之者，乃絕頂之高潔與無極之強霸。
隨逝之一月內，得仙靈真氣溯源之完璧新婦郝潔，遭其二度破瓜。此位佳人於此化外桃源內，度卻與孔生之雲雨燕爾，旋即將作天人永絕。生前與心上郎君情投意合之郝潔，將被與情郎之骨殖同穴合窆。其修長玉股裹以淺肌色綢緞觸感極透連身羅襪，羅襪香蓮登踏素白高跟珠履，身著素白高叉連裳水戲之衣，以極盡妖嬈之姿於九泉下侍奉心上之人。
及至將郝潔置入幽瘞之靈柩後
，其嬌口、幽戶、後庭三處秘竅，皆遭孔生傾注滿純陽之真元。方欲掩棺，孔生復死盯玉屍足上所著之素白高跟皮履。此刻可堪賞玩者，唯高挺之足背與微露之玉趾隙縫。然縱系此等微末，已然難掩萬種風流。遙想此對羅襪香蓮實在勾魂，其情難自禁，為其褪去珠履，將彼對惹人遐思之羅襪玉足呈於眼前。其足骨相絕美，精巧纖柔，皓白滑膩之冰肌上泛出幽淡之暈紅。包裹於如夢似幻之羅襪中，愈顯妖靡惑人：羅襪循精巧之玉趾，勾勒出前半截玉足之絕妙幽弧。極薄之羅襪緊繃於其綿軟之玉足上，死死貼附於其生有完美滿弓幽凹之纖薄足底之上。極度澄透之淺肌色羅襪，令其足心之皮相顯分外皓白。透彼羅襪，依稀可辨冰肌之下數根纖細之青脈。通盤足掌乃一條曼妙之優弧，直直劃入孔生之心淵。其觀之慾火中燒，恨不能立時以己之陽鋒與此雙玉足行纏綿之歡：先是擒住此雙羅襪香蓮握於掌中，若把玩絲綢包裹之羊脂軟玉，細膩滑潤，品相稱絕；繼而以其綿軟粉嫩之足掌夾擁己之純陽。其玉趾、足掌，盡皆冰寒滑潤，嬌嫩無匹。方一觸及，孔生瞬時體認一股酥麻之戰慄；旋即便以掌擒住其雙足，如痴如狂地狎弄揉搓。其貪啖此雙綿軟之美足，面目漸露極樂之形。間或試以其精巧之玉趾輕挑龜首，立時戰慄不止，粗喘如牛，陽鋒亦愈發滾燙怒張。驚覺羽化登仙之極樂將至，其信手抄起一隻高跟珠履，將海量濃濁之真元盡數噴薄於其內。旋即便將此盛滿滾燙黏稠濁精之珠履，徑直套回其羅襪玉足之上。便這般，玉殞於大婚之夕之新婦郝潔，於幽冥中承歡旁之男兒多載後，羅襪玉足踐踏著旁人之陽精，緊抱其心上郎君之骨殖，萬古長眠。
迄於此時，地宮中僅遺下十三位佳麗之玉骸。
遭仙靈真氣溯源復得完璧之身之謝夏、楊念華、沈蕾、白曉芸，復遭孔生推注“奧德莎”。是故，其等可於嗣後之二百載星霜中，長葆注藥時之形貌，亦即當年仙氣溯源之絕色。其等並同歷經由仙氣護佑轉作“奧德莎”護佑之俞娜，及徑直承“奧德莎”護佑之江小蘭、姜麗麗、商媛，徹底墮作孔生之承歡鼎器與掌中玩物。“奧德莎”護庇且留駐此八位佳麗之無瑕玉骨與無價貞真，卻亦褫奪其等入土為安之機緣。
李飛飛、李豔、柳婷、梅小蘭、倪青嵐，此五姝徹頭徹尾皆由仙靈真氣護庇其等之完璧之身。
於孔生觀之，妥善營置之幽居，合宜揀選之羅裳，方能曲盡諸位佳麗之天然風神，彰顯其豐贍之絕美。此等機杼，竟與前代主者之幽懷不謀而合。
且觀一甚為寬宏之幽室，其左齊整並列遊榻有八。榻墊雖逼仄，卻極盡綿軟安舒，其上滿鋪皎潔之素白臥單。四位司役之青衣，四位司藥之女史，此八位芳齡十九之絕代嬌娃，螓首安枕於綿軟之素白隱囊，恬寂酣臥於此等精巧之小榻上。幽室之右，乃一碩大無朋之巨榻，覆以素白錦褥，足堪大眠十數人。然此刻空寂無一人，正系此等嬌豔佳麗行將為孔生承歡獻媚之所在。
江小蘭、姜麗麗、商媛、白曉芸，皆著司役青衣之裝。首挽素白百褶之雲帶，身披玄黑長袖齊股之連裳。素白圓領之下，綰系各色蛺蝶之結；袖口微折，與素白之領交相掩映。腰際系以素
白曳地之襜褕，後腰復綴以碩大之素白蛺蝶雙結。其等玉腿皆裹於無光蔽膚之連身羅襪之中，其色各異：一為死灰，一為玄黑，一為皓白，一為淺肌之色。
謝夏、楊念華、俞娜、沈蕾，則身披合於其生前職司之嬌粉色司藥女史之服。立領短袖而下襬齊股，雲鬢上戴套系之嬌粉方巾。四雙修長筆挺之玉腿，依次包裹於諸般羅襪之中：素白無光半透之連身羅襪，素白滑潤絕倫超薄之連身羅襪，淺肌色無光半透之連身羅襪，淺肌色水光瀲灩超薄之連身羅襪。
另有一幽室，並峙兩張渾圓巨榻。李飛飛與倪青嵐兩位完璧新婦，猶然身披素白嫁衣，各臥一榻，幽幽沉溺於少女之春閨好夢之中。
於脂粉衣冠之道，孔生與前代主者之雅好亦復相類。孔生為地宮中每一具玉骸，皆齊備同式之法服九件：
一曰素白長袖之中衣；
二曰深灰百褶齊股之短裙；
三曰紺藍緊束嬌臀之裙；
四曰五度淺肌色隱形超薄之連身羅襪，同乎薇薇其一；
五曰十五度玄黑綢緞觸感極透之連身羅襪；
六曰二十五度淺肌色輕軟觸感半透之連身羅襪；
七曰五十度素白無光蔽膚之連身羅襪；
八曰素白尖領短袖齊股之女史製衣；
九曰素白女史之方巾。
唯有一端迥異，孔生對高跟珠履殊無深溺之癖。此間凡披掛製衣之女骸，盡皆跣足，唯留羅襪裹其玉趾。一雙雙斷然乃神魂意淫極處之奪目羅襪香蓮，安厝於綿軟安適之錦褥上，深具恬靜安寢之致。然此等所在，絕非僅僅供其等安息之香榻，實乃其承歡應役之秘室，亦為宣淫撻伐之修羅場。
孔生乃將地宮上階至廣之一室，改易為停靈之幽殿。其東畔廣狹相若之五室，循由北至南之序，依次闢作堪屍之房、濯骸之室、斂妝之閣，並訣別之堂有二。諸室皆作方正之形。此處本系一宏偉巨冢，置此等設施亦屬名至實歸，且停靈幽殿本即此等絕代芳骸所當歷之終極驛站。
各室南北兩面之粉壁上，臨近幽殿西端之處，闢有通達鄰室之門戶，輪轉之屍榻可徑直穿度。堪屍房內，列置輪轉解割之案有四。勘驗訖之玉屍，亦可徑於解割案上濯洗，一應勘洗相配之器用鉅細無遺。濯骸室之東隅，鑿有一方洗屍之池。依池中所蓄藥液之異，可對女屍行盪滌、闢穢、定顏防腐、甚或銷形化骨等諸般施為。斂妝閣內，佈設若干輪轉屍榻與移妝之輕車；其南、東兩面粉壁畔，各置一列藏物之木匱，內納斂屍之囊、素白之衾褥、志名之木牌等物事。
停靈幽殿端的是雄奇宏廓：長八十米，廣五十米，呈東西之勢。西側乃是通都門戶，近處散置若干輪轉之屍榻。南北兩面深長之壁畔，嵌設三疊之寒冰玄匣（長二百五十、寬八十、高一百七十），其內皆為白銀所鑄之承屍玉案（長二百、寬六十、深四十），通計六百之數（一百乘三再乘二）。東畔闢有三門，分通鄰近之三室。殿中偏東之域，陳列四行大槨，每行一十二具。分屬中土之棺、泰西之柩、水玉之材、東洋之槨，皆依首北足南之向安厝。
此刻，李豔之玉骸正安厝於一具東洋之槨中。其細直秀逸之柳眉，長長修卷之烏羽睫，使其若夢似幻、嬌媚勾魂之盈盈秋水，平添無盡靈秀清絕之氣，愈發彰顯其冰雪聰明、溫婉可人之態。嬌翹微
挺之小瑤鼻，楚楚可人；嬌豔欲滴、紅潤勾魂之豐潤香唇，描摹出一抹惹人遐思之櫻桃小口。線條柔媚流轉、宛如皎月之桃腮，實乃秀美絕倫。櫻唇半啟，微露編貝，隱隱泛散出瑩潔端雅之風神。芳齡十七之清絕少女，身披齊股之短製衣，合以長短相宜之玄黑厚織過膝羅襪，那奪目之股際留白幽境，毫無遮掩橫陳於眼前。
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05 Murder Case 1st Ver 殺人事件 初版
06 Murder Case 殺人事件
柳婷之玉屍則被安放於一具泰西之柩內。年方二九之她，稚氣未散之睡靨完美無瑕，雙眸緊闔，細眉輕舒，櫻口微張，唇紅齒白。神姿恬寂安詳，作一派清絕無辜之態，甚惹人憐愛。然其苗條妖嬈之身段，卻顯前凸後翹，雙峰傲岸與嬌臀豐隆，通體香肌瑩潤生光；柔荑細嫩，柔若無骨，十指纖長，若粉雕玉琢；一雙玉腿修長筆挺，幽弧密合，欺雪豐勻且緊緻；更有惹人心蕩神搖之淺肌色羅襪香蓮，嬌嫩精巧。足之大趾嬌俏微翹，餘下諸小趾皆含羞蜷曲，憨態可掬又透出無盡風流；通體上下，無一處不透散出極致之魅惑；而彼襲皓白之真絲短制禮衣，非但未掩此等風騷，反襯其愈發勾魂，風情萬種。神女之面龐與妖姬之身段交衝，清絕無辜之睡靨與妖靡狐媚之羅襪玉足對撞，攜來目色上之極境刺激。真真驚為天人之絕代尤物。
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04 Dead in Cinema デートの死
梅小蘭之玉骸被安厝於一具中土之壽材內。芳齡十七之她，猶如生前一般溫婉解意。
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61 Doll in Casket 匣に入った人形
孔生於諸女沒前之生平行止，本無甚興味，故不屑勞神費機以編排其平生之幻譜。其人行事素尚單刀直入，遂於地宮上階停靈幽殿之側，闢築一摶土造骨之秘室。為避綱常倫理之紛擾，此間所化育之女體皆絕無命泉生機。其等於仙藥靈液之中，倏忽便可催育成所期之花容月貌與天生骨相，且能長葆初誕之形貌而不朽。雖雲無魂無命，然其等斷非尋常泥木之偶。其肌骨皮相與凡人無異，其真陰元氣亦可作繁衍生息之用，與承仙氣護庇之玉骸全無軒輊。此等玄機神術，實脫胎於前代主者昔年摶造薇薇幻軀之遺札。彼具喚作“聚光”之幻身，今猶臥於薇薇舊宅香閨之榻，伴睡於高某之側。
由是，海量絕代玉屍為孔生化育而出，端的是鬼斧神工，白璧無瑕。其等或被安厝於宏廓之停靈幽殿，或被置於諸般形制之香閨。曲致玲瓏之赤身與明妝豔服之香骸，無論橫陳於冰寒生硬之解割案與承屍玉盤，抑或臥伏於綿軟安適之壽材與錦榻，皆能天衣無縫以相和，宛如一朵朵刺客玫瑰怒放於瑩潔之地宮。亦正緣此，孔生名此地宮曰“玫瑰宮”。亦云湊巧，昔年薇薇雙親為其賜名，本取薔薇之意，輾轉經由泰西番語譯還中土，恰湊作“玫瑰”二字。冥冥之中，造化天女之紡輪猶自流轉不歇。
所謂戀屍者，乃世人對亡骸生出痴戀或春情之異端也。然此等癖好之幽旨實則繁雜萬端：多有溺此道者，言其唯求霸佔一全然無逆之鼎器（百分之六十八）；或盼與已故之舊好重續前緣（百分之二十一）；有對玉骸獨生慾火者（百分
之十五）；或冀藉由與亡骸交歡以遣散零丁之孤寂者（百分之十五）；復有欲借全盤轄制死物以求一己尊榮者（百分之十二）。
若自人心幽微處察之，戀死與戀生本自同棲，且與化育之法及世俗教化暗相勾連。此二者並蒂而生，恐方為凡夫生平最真切之光景。蓋因普天之下，絕無全然戀死抑或全然戀生之人。孔生乃於參透紅塵、夙願皆償、富甲海內之後，方深溺於玉女之香骸。若必欲強分其類，其當屬因玉骸而橫生慾火之那百分之十五。彼等澄澈空明之至美，徹骨觸動孔生之神魂。縱於醉生夢死之煙花俗世，與彼等傾國傾城之佳麗交遊，然其等貪慕虛榮之本性及隨波逐流之腦髓，皆令孔生生厭。揆諸心源，其乃是閱盡鮮活之皮囊，反愈發鍾情於闃寂之玉骸。
漫步於一重重冰龕與大槨列就之夾道，穿梭於一間間風致各異之香閨，體認彼種澄澈且不朽之絕色，孔生唯覺此方為其平生所求。
主篇文言版完結。